[Revelation part 1 French 2013, translated 2014]

 S.V. P. NE PAS TRADUIRE LES MOTS EN BLEU. Veuillez suivre les instructions en bleu et ensuite effacer les mots en bleu.

NE PAS TRADUIRE LES MOTS  EN ROUGE S.V.P.  Copier et insérer les instructions en rouge en Anglais dons votre farde de traduction pour guider pendant la composition de livre.

NOTABENE : Si le traducteur compose ses livrets lui-même, nous pourrions vous expédier les images requises. Si vous nous contactiez par le web à Manne UK :
https://manna-publications.org.uk/ef/reach-us.php

ATTENTION : Ces livrets sont droit d’auteur de Fred Morris et ne peuvent pas être ni modifiés ni supplémenter en français ou pendant la traduction sans permission.

[PAGE 1 COUVERTURE EXTERIEURE DE DEVANT]

LETTRES AUX SEPT EGLISES

L’Enseignement de Christ pour les croyants d’aujourd’hui
Apocalypse partie 1 
Chapitres 1 à 3

Commentaire d’enseignement personnel ou par groupes d’étude
de Fred Morris
Traduit par Michelle Truscel

 [PAGE 2: INSIDE FRONT COVER]
Au lecteur et au guide
Les commentaires bibliques Manne exposent la vérité de la Parole de Dieu en français simple et facile à comprendre. Vous pouvez utiliser ces livres pour étudier la Bible, seul ou en groupe. Dans ce dernier cas, il est préférable d’avoir un livret et une Bible par personne.
Lisons maintenant : indique que vous ou votre guide devez lire d’abord le passage biblique mentionné, puis le livret.
Parlons de ceci : pose des questions que l’on peut utiliser en groupes. Elles aident à vérifier la compréhension des versets bibliques. Utilisez-les comme test.
Réfléchissons : Certaines questions réclament plus de temps de réflexion et de méditation personnelles.
Priez pour cela : Là qu’on a écrit ceci priez dieu à vous aider à comprendre et à appliquer ce que vous avez lu. 
Les encadrés : ils contiennent des informations destinées essentiellement aux étudiants de la Bible, aux enseignants et aux prédicateurs. Elles concernent aussi bien les temps bibliques que le nôtre.
 
Remerciements : les citations bibliques sont prises dans la Sainte Bible, version le Semeur avec permission.
Ici ajoutez dans la langue de traduction le titre et l’éditeur  des versions que vous avez employées pour les citations Bibles dan ce livret.

Illustrations : Copyright © Global Recordings Network, utilisé avec leur permission.

S.V.P. ici ajoutez l’histoire de publication suivante fournie pour Publications Manne qui peut être laissé en Anglais ou être traduit si préfère. 

Apocalypse Partie 1 Manne commentaire biblique © 2010, 2013 Fred Morris, Manna Publications (USA) Inc. 
Tous droits réservés
Dieu nous a permis d'imprimer ce titre dans les pays suivants :
Edition « anglais facile à lire » d’abord publié au Royaume-Uni en 2013
Réimpression en 2013 en Inde (anglais et telougou)
Réimpression en 2013 en Ethiopie (amharic)
Réimpression en 2014 en Inde (kannada), R.D. Congo, Katanga (kiluba et français)
Réimpression en 2015 en Cameroun (anglais), R.D. Congo, Katanga (kiluba, français et kisongye), India (kannada) et l’Union du Myanmar (burman)
Réimpression en 2016 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kiluba)
Réimpression en 2017 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kisongye), Cameroun (français)
Réimpression en 2018 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français, kisongye et kiluba), Cameroon (français)
Réimpression en 2019 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kiluba)

[PAGE 3]
Apocalypse partie 1 : Chapitres 1 à 3
INTRODUCTION
Il y a quelque 1900 ans, Jean était retenu prisonnier par les Romains dans l’île de Patmos à cause de la Bonne Nouvelle du témoignage qu’il avait rendu à Jésus-Christ. Le Christ, le Messie, est le Fils de Dieu venu sur terre pour sauver le monde de ses péchés. Le nom de «ésus» ou «» signifie «».
Jean écrivit l’Apocalypse 90 ans environ après la naissance de Jésus, 50 ans après Sa crucifixion et Son ascension dans le Ciel auprès de Son Père, le Dieu Tout-Puissant, Créateur de notre univers. Aussi l’Apôtre était-il très âgé quand Jésus lui apparut et lui demanda de mettre par écrit ces vérités extraordinaires.
L’Apocalypse est le dernier livre de la Bible. L’expression «» est la transcription française du terme grec signifiant «évélation» – Le mot «», «évélation», désigne une vérité reçue directement de Dieu pour encourager et avertir des futurs jugements divins.
Si le livre de l’Apocalypse prédit l’avenir, il ne doit jamais être utilisé pour dater ce que l’on appelle «la fin des temps» ou «derniers jours». Jésus avait bien précisé que personne n’en connaissait ni le jour ni l’heure sauf le Dieu Tout-Puissant et Lui seul (Matthieu 24:36). Cependant, il doit inspirer notre adoration et affermir notre confiance dans le Seigneur Jésus ressuscité, glorieux et triomphant, jusqu’à Son retour en gloire.

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Heureux celui qui donne lecture des paroles de cette prophétie et ceux qui les entendent et qui gardent ce qui est écrit dans ce livre, car le temps est proche. Apocalypse 1:3
TERMINEZ ZONE DE TEXTE

TOUT TOURNE AUTOUR DE JESUS
Le Livre de l’Apocalypse désigne Jésus comme le centre de toute l’Histoire. Il existait bien avant toutes choses (Colossiens 1:17) et Il subsistera éternellement. Il est appelé «’Alpha et l’Oméga», le «et le Dernier» ou «Commencement et la Fin» (Apocalypse 1:8,17). «» et «éga» sont la première et la dernière lettres de l’alphabet grec utilisé à l’époque de Jean.
L’apôtre exhorte les vrais croyants à obéir à Christ, à résister à Satan, et à montrer le bon exemple aux autres. Pour les qualifier, Jésus leur avait déjà promis la toute puissance du Saint-Esprit (Jean 14:16-17, 26; 15:26: Luc 24:49).
Les trois premiers chapitres du livre de l’Apocalypse racontent comment, il y a environ 1900 ans, Jésus visita Jean et lui demanda de transmettre aux sept Eglises ces lettres importantes (voir la carte).
Parlons de ceci:
1.	Pourquoi est-il essentiel, aujourd’hui, de lire à la fois l’Ancien et le Nouveau Testament?
2.	Expliquez comment et pourquoi la Bible dans son entier concerne Jésus, le Fils de Dieu.
3.	Pourquoi Dieu permet-Il à Satan et à ses démons de tenter et de tromper les hommes?
4.	Que savez-vous jusqu’ici du Livre de l’Apocalypse?

Réfléchissons: Comment pouvons-nous montrer aux chrétiens la façon de surmonter le mal par le bien? Comment prier pour que les inconvertis soient libérés des œuvres de Satan et de ses démons?
Remerciements : les citations bibliques sont prises dans la Sainte Bible, version le Semeur avec permission.
Ici ajoutez dans la langue de traduction le titre et l’éditeur  des versions que vous avez employées pour les citations Bibles dan ce livret.

Illustrations : Copyright © Global Recordings Network, utilisé avec leur permission.

S.V.P. ici ajoutez l’histoire de publication suivante fournie pour Publications Manne qui peut être laissé en Anglais ou être traduit si préfère. 

Temps de prière: Alors que vous lisez ce commentaire de la Bible, priez pour avoir la sagesse de discerner la vérité de Dieu et les mensonges de Satan.
Apocalypse Partie 1 Manne commentaire biblique © 2010, 2013 Fred Morris, Manna Publications (USA) Inc. 
Tous droits réservés
Dieu nous a permis d'imprimer ce titre dans les pays suivants :
Edition « anglais facile à lire » d’abord publié au Royaume-Uni en 2013
Réimpression en 2013 en Inde (anglais et telougou)
Réimpression en 2013 en Ethiopie (amharic)
Réimpression en 2014 en Inde (kannada), R.D. Congo, Katanga (kiluba et français)
Réimpression en 2015 en Cameroun (anglais), R.D. Congo, Katanga (kiluba, français et kisongye), India (kannada) et l’Union du Myanmar (burman)
Réimpression en 2016 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kiluba)
Réimpression en 2017 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kisongye), Cameroun (français)
Réimpression en 2018 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français, kisongye et kiluba), Cameroon (français)
Réimpression en 2019 en Myanmar (falam chin), R.D. Congo, Katanga (français et kiluba)

Lisez d’abord : Apocalypse 1: 1-7
LE MESSAGE DE CHRIST A SON EGLISE D’HIER ET D’AUJOURD’HUI
Dieu donna à Jean la Révélation de Jésus-Christ:
•	pour bénir et réconforter les chrétiens persécutés,
•	pour leur apprendre à vaincre le mal par le bien,
•	pour promettre le meilleur à ceux qui luttent contre le mal avec persévérance,
•	pour prophétiser sur les choses à venir.
Les chrétiens de l’Eglise primitive trouvèrent de grandes consolations dans ce livre. Qu’il en soit de même pour nous aujourd’hui! Les paroles du Christ ressuscité sont valables dans tous les temps.
Le livre de l’Apocalypse n’est pas une prophétie de Jean. Il transmet la Parole de Dieu au travers du témoignage de Jésus (1:2). Il dénonce la tromperie de Satan et proclame la victoire finale de Dieu sur toutes les forces du mal. Il annonce l’œuvre future du Christ en faveur de l’Eglise et de l’humanité.
Jean nous dit que ceux qui lisent ces écrits, les comprennent et les mettent en pratique seront bénis (1:3). Dans les trois premiers chapitres, en particulier, Christ s’adresse à tous les croyants pour les avertir et les encourager. Les chapitres 2 et 3 renferment les lettres de Jésus aux sept Eglises principales de l’époque, situées dans la province romaine d’Asie (Ouest de la Turquie) (1:4). Elles devaient prendre très au sérieux ce qui était écrit avant qu’il ne soit trop tard. Il en est de même pour nous.
Jean demande que la grâce et la paix soient données à ses lecteurs de la part de Dieu et des «esprits» qui se tiennent devant Son trône (1:4). «» est le chiffre de la perfection dans les textes bibliques.

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
La nature divine de Jésus le Christ, Fils de Dieu et Sauveur.
Voici ce que Jean nous dit sur Jésus dans Apocalypse 1:5:
Il est «témoin fidèle» de Dieu en qui nous pouvons avoir confiance. De nombreux Juifs n’ont pas reconnu Celui dont parle l’Ancien Testament. Jésus leur a dit: «vous aviez réellement cru Moïse, vous m’auriez aussi cru, car il a parlé de Moi dans ses livres» (Jean 5:46). Il a dit encore: «Le Père Lui-même, qui M’a envoyé, a témoigné en ma faveur» (Jean 5:37). «témoignage commun de deux personnes n’est-il pas valable? C’est ce qui est écrit dans votre Loi! Eh bien, Moi, Je suis mon propre témoin et le Père qui M’a envoyé Me rend aussi témoignage» (Jean 8:17-18).
Jésus-Christ est «premier qui soit ressuscité d’entre les morts». Le Fils premier-né de Dieu, Son Unique, fut aussi la première personne à ressusciter de la mort de la croix pour entrer dans la vie éternelle (Colossiens 1:15,18). L’ange annonça aux femmes venues au tombeau pour embaumer le corps de Jésus: «n’est point ici, Il est ressuscité» (Luc 24:6).
Il «tous les rois de la terre». Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs de l’Univers. Il a tellement aimé les pécheurs qu’Il a quitté le Ciel; Il est venu sur cette terre misérable pour s’identifier à nous et mourir pour nos péchés «nous a délivrés de nos péchés par Son sang.
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
QUELQUES NOMS ET TITRES ATTRIBUES A CHRIST
Ensuite, Jean énumère différents noms de Jésus pour nous rappeler Qui Il est (1:5). Il y ajoute ce que Jésus dit de Lui-même et de Sa nature divine dans les chapitres 2 et 3. Il est au ciel avec Son Père et Il règne sur toutes choses depuis Son trône. Il a les pleins pouvoirs dans «ciel et sur la terre» (Matthieu 28:18).
Les chrétiens d’alors avaient besoin de connaître l’autorité et la puissance de Christ. L’Eglise persécutée devait se rappeler que le Royaume de Christ était éternel et bien plus grand que celui de Satan ou de Rome. «gloire…à Celui qui nous aime!» (1:5,6).

NOUS SOMMES UN ROYAUME DE PRETRES
Dans Apocalypse 1:6, Jean donna gloire et honneur à Jésus avec plus d’intensité encore:
•	Il a fait de nous les membres de Sa famille royale.
•	Il a fait de nous des rois et des prêtres au service de Dieu, Son Père.
Christ est notre Grand Prêtre, et Il a fait de nous des sacrificateurs pour servir Dieu sous Sa direction. Nous sommes aussi des rois régnant avec Lui sur un royaume spirituel. Quel merveilleux privilège! Trop de chrétiens négligent ces grandes vérités et n’y réfléchissent pas assez. 
A l’origine, Dieu avait choisi la tribu de Lévi pour assurer la prêtrise et la garde du Tabernacle. Les Lévites prenaient soin des choses saintes et barraient l’entrée de la Tente de la Rencontre à tout ce qui était profane (Nombres 3:5-10). Ils se tenaient devant Dieu et Le servaient au nom de tout le peuple. Donc, un prêtre c’est quelqu’un qui s’adresse à Dieu en faveur des autres.
Tous les chrétiens sont appelés à servir Dieu en tant que prêtres de cette manière-là. Vous n’êtes pas obligés de faire partie d’une tribu ou d’un groupe particuliers: il vous suffit d’appartenir à Christ. Ainsi, vous pouvez offrir des «» de louange, servir et prier Dieu votre Père - et secourir vos frères et sœurs «Christ».
Prier pour nos frères et sœurs dans la foi, nous tenir devant Dieu pour les inconvertis, cela demande du temps et de la patience. C’est ce qu’on appelle «’intercession». La prière est la façon la plus efficace de servir les autres. Osons le faire sans nous arrêter. Attendons-nous à Dieu et Il nous montrera les choses particulières qu’Il veut nous voir accomplir (Habaquq 2:3). Il désire des croyants véritables, capables d’annoncer et d’étendre Son Royaume dans tous les domaines et toutes les directions.
Puis l’apôtre Jean rappelle à ses lecteurs que le jour du retour de Jésus-Christ est proche. Beaucoup en seront troublés à cause de leurs péchés (1:7).
Parlons de ceci:
1.	Dans un des versets, Jean énonce trois attributs concernant Jésus (1:5). Que signifient-ils?
2.	Que dit Jean au sujet des disciples de Christ (1:6)? Quel en est le sens?
3.	Quel était le travail des Lévites? Par qui sont-ils remplacés dans l’Eglise du Nouveau Testament?
4.	En tant que prêtres de la Nouvelle Alliance (Nouveau Testament), quelles sont les attributions des chrétiens?
Réfléchissons: Quelles sont nos convictions personnelles sur Jésus et sur Ses disciples (1:5-6)?
Temps de prière: Prier pour entrer pleinement dans votre vocation de prêtre de Dieu, afin de servir au mieux la famille des croyants.

Lisons maintenant: Apocalypse 1:8-20
CHRIST, LE FILS ETERNEL DE DIEU, VISITE L’APOTRE JEAN
A nouveau, l’apotre Jean évoque la nature éternelle de Jésus-Christ: «’Alpha et l’Oméga, Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant» (1:8).
Dans Apocalypse 1:9, Jean nous écrit comme un frère en Christ:
•	qui souffre avec nous dans le service pour Dieu,
•	qui reste ferme et patient dans l’épreuve grâce à son union avec Jésus,
•	qui a été puni et rejeté pour «proclamé la Parole Dieu et la vérité dont Jésus est le témoin».
Jean confirme aussi qu’il est prisonnier dans l’île de Patmos – entre la Turquie et la Grèce (1:9). Il était là parce qu’il avait prêché ce qu’affirmaient les écrits de l’Ancien Testament concernant la promesse de la naissance, de la mort et de la résurrection du Messie Juif. Il était là parce qu’il avait attesté personnellement que ce Jésus en qui il croyait était le Messie promis, le Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur du monde.
Jean a gardé la foi malgré sa détention. Un jour, alors qu’il priait dans «puissance du Saint-Esprit», il entendit une voix derrière lui, semblable à une trompette retentissante (1:10). Cette voix lui dit: «dans un livre ce que tu vois, et envoie-le aux sept Eglises d’Asie» (1:11). Rappelons qu’à cette époque ces Eglises étaient les plus importantes de la province romaine d’Asie, à l’ouest de la Turquie (voir carte).
Ces Eglises avaient subi de grandes souffrances et de nombreuses persécutions. Les messages que Christ leur adressa étaient pleins d’espoir et de réconfort, mais ils dénonçaient aussi leurs défaillances. Aujourd’hui, ces Eglises n’existent plus depuis longtemps mais les enseignements qui les concernaient ont beaucoup à nous apprendre.

JEAN VOIT JESUS, NOTRE SAUVEUR RESSUSCITE
Quand Jean se retourna pour découvrir d’où venait cette voix, il vit sept chandeliers d’or, et, au milieu, quelqu’un –Jésus-Christ- qui ressemblait à un Fils d’homme (1:13). C’est une expression que les écrivains de l’Ancien Testament avaient déjà utilisée avant que Jésus ne le fasse Lui-même. Lui, le Fils de Dieu, devint Fils de l’Homme quand Il descendit sur la terre. Il mourut et ressuscita, et Il est maintenant assis dans le Ciel sur le propre trône de Dieu, Son Père. Il se désigna Lui-même comme «de l’Homme» mais, désormais, Il est ressuscité et Il vit éternellement comme «de Dieu».
Cette vision du Christ ressuscité impressionna fortement l’apôtre. Elle lui rappela la nature et le pouvoir éternels de Christ, ainsi que Sa victoire sur la mort en tant que Sauveur.
Jean tomba aux pieds de Christ comme mort. Mais Jésus posa sa main droite sur lui en disant: «’aie pas peur!» (1:17). Le message que l’apôtre reçut alors concerne tous les disciples de Christ. Il a été délivré pour être partagé avec chacun. Jésus lui dit: «ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui va arriver ensuite» (1:19).
Jean reprit des forces et obéit à Jésus. Ses écrits lui survécurent, furent reproduits et atteignirent les Eglises du monde entier. Ils ont traversé les époques et sont toujours d’actualité aujourd’hui. Jean est le témoin fidèle de Jésus – de ce qu’Il est et de ce qu’Il a dit.
Parlons de ceci:
1.	Où se trouvait l’apôtre Jean quand il reçut ce message (1:9)? Pourquoi?
2.	Que fit l’Esprit de Dieu quand Jean se mit en prière (1:10)?
3.	Que représentent les chandeliers? La lumière de Jésus illumine-t-elle votre Eglise?
4.	Que nous révèle Jean au sujet de Jésus-Christ?

Réfléchissons: Etes-vous dignes d’être les frères et les sœurs de Jean (1:9)? Etes-vous prêts à laisser la puissance du Saint-Esprit travailler votre vie (1:10)?
Temps de prière: Priez pour que Dieu vous ouvre les yeux sur les vraies conditions spirituelles de ces sept Eglises. Demandez à Dieu d’opérer en vous les changements nécessaires afin que vous puissiez œuvrer pour Lui dans l’amour et la force du Saint-Esprit.

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Ce que Jean découvrit dans sa vision du Christ
Les sept chandeliers d’or (Apocalypse 1:12,20) représentent la lumière de Christ demeurant au sein des sept Eglises citées au verset 11. Le Christ victorieux marche au milieu d’elles comme la lumière du monde. Partout où les chrétiens se rassemblent en Son nom, Jésus leur dit: «suis moi-même avec vous chaque jour» (Matthieu 18:20).
Jésus marche au milieu des églises:
•	pour leur apporter unité, amour et discipline;
•	pour les encourager, les réconforter et les fortifier;
•	pour les laver et les purifier;
•	pour les convaincre de péché et les appeler à la repentance;
•	pour demeurer avec elles (Son épouse) jusqu’à la fin des temps (Matthieu 28:20).
Jean a la vision de Christ, le Fils de Dieu et il Le décrit comme «fils d’homme» (1:13). Jésus est le grand prophète de Dieu, mentionné souvent dans l’Ancien Testament (Psaume 8:4-5; 80:17; Esaïe 56:2 et 90 fois environ dans les livres d’Ezéchiel et de Daniel). Il portait une longue tunique et une ceinture d’or autour de la poitrine.
Cette vision mentionne aussi les sept étoiles que Christ, le Fils de Dieu, tenait dans Sa main droite. C’est l’image des sept Eglises qu’Il soutient par Sa Toute-Puissance, la main droite étant le symbole de la puissance. De sa bouche sortait une épée à double tranchant. Il s’agit là de la Parole de Dieu (Ephésiens 6:17), efficace à la fois pour protéger et pour convaincre de péché, de justice et de jugement (Apocalypse 1:14-16). Elle travaille profondément en nous-mêmes pour séparer la vérité de Dieu des pensées humaines. Puis Jean décrit le visage de Christ éblouissant comme le soleil, Ses yeux semblables à une flamme ardente, Ses cheveux blancs comme la neige et Ses pieds étincelants tels du bronze incandescent.
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
INTRODUCTION A LA REVELATION: CHAPITRES 2 ET 3
L’apôtre consigna les déclarations de Jésus aux sept Eglises dans Apocalypse 2:1 jusqu’en Apocalypse 3:22. Les lettres de Jésus rappelaient leur passé, décrivaient leur situation présente et les prévenaient de ce qui arriverait dans le futur. Il était important que les croyants admettent la vérité sur eux-mêmes, et qu’ils sachent discerner le vrai du faux, le bien du mal. 
Peu de ces Eglises ont réellement subsisté longtemps. Que ce soit un avertissement pour nous: obéissons aux paroles de Jésus et apprenons aux autres à faire de même. Cependant, les messages de Christ ont survécu, ont été lus et étudiés par des millions de croyants dans le monde entier depuis lors. Nous aussi, nous devons saisir leur vérité pour savoir et faire ce qui est juste. Alors, nous grandirons dans la foi, le discernement, le témoignage et le ministère.
Ces deux chapitres encouragent les chrétiens à demeurer fidèles jusqu’à la fin. Ils leur montrent, individuellement et communautairement, l’importance de comprendre d’où vient l’Eglise chrétienne, où elle en est à présent et où elle va. Il est primordial de poursuivre l’accomplissement des buts de Dieu en Christ! «qui tiendra bon jusqu’au bout sera sauvé» (Matthieu 10:22).
Le chandelier indique la présence de Christ dans les communautés chrétiennes. Un objectif essentiel pour l’Eglise, c’est d’être lumière et témoin de Jésus-Christ. Nous y parvenons en présentant aux autres l’amour de Dieu, l’œuvre de Jésus et la Bonne Nouvelle du plan de salut divin pour les pécheurs (Actes 1:8). Nous apprenons aussi que chaque rassemblement de chrétiens a son étoile –ou son ange- qui veille sur sa sécurité et sur son témoignage (Apocalypse 1:20 et 2:1). Ceux du dehors peuvent également découvrir la nature et la valeur de cette étoile (ou de cet ange).
Les lettres aux sept Eglises sont composées de la même manière et le plan de l’enseignement divin y est identique:
1.	Une salutation qui inclut une présentation spectaculaire de Jésus, l’auteur.
2.	Des éloges à chaque Eglise concernant son témoignage de foi ou son travail en faveur du Royaume de Dieu, sauf pour Laodicée.
3.	Des reproches adressés par Jésus à cinq d’entre elles.
4.	Des paroles d’encouragement, un défi à poursuivre l’œuvre et un appel à la repentance pour ceux qui en ont besoin.
5.	Une recommandation «à écouter ce que l’Esprit dit aux Eglises».
6.	Une promesse donnée à ceux qui persévèrent et triomphent des difficultés et des tentations.
Vous pouvez étudier ces lettres aux sept Eglises individuellement. Cependant, vous en tirerez un plus grand avantage si vous le faites au sein d’un groupe de croyants, dans une communion fraternelle sincère, sous le regard du Seigneur. Des changements personnels peuvent apporter la lumière de Christ à l’ensemble du peuple de Dieu, voire influencer le monde entier (Matthieu 5:14-16).

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Ce que Jésus révèle de Lui-même à Jean:
Chaque lettre aux sept Eglises débute par une révélation de Jésus sur Sa propre personne:
2:1. Dans le Ciel, Jésus tient chaque Eglise (étoile) dans Sa main. Il les tient dans Sa main droite, signe de Son pouvoir et de Son autorité. Sur la terre, Il marche au milieu des communautés de croyants (les chandeliers d’or).
2:8. Jésus se compare au Père car Il est le commencement et la fin de chaque chose (le Premier et le Dernier ou l’Alpha et l’Oméga). Il est également le Messie promis qui est mort et ressuscité par Sa victoire sur Satan et sur la mort.
2:12. Jésus a le pouvoir que donne la Parole de Dieu pour communiquer la vie ou la mort éternelle. Son épée aiguisée à double tranchant symbolise la Parole de Dieu qui protège, convainc, et pénètre profondément la vie des croyants.
2:18. Jésus se présente Lui-même comme le «de Dieu» et le «de l'Homme». Ces deux titres expliquent à la fois Son humanité et Sa divinité. Ses yeux de flammes ardentes pénètrent profondément nos âmes et Ses pieds de bronze tiennent ferme dans un monde de péché.
3:1. Jésus a autorité sur les dons spirituels et sur les anges des sept Eglises (l'Esprit de Dieu pour chaque Eglise-étoile).
3:7. Jésus est «Saint et le Véritable». Il est le descendant promis du Roi David et Il a la puissance (la clé) de faire entrer tous ceux qui croient dans le Royaume de Dieu pour l'éternité. De même, Il a l'autorité d'en rejeter les autres.
3:14. Jésus dit de Lui qu'Il est «l’Amen», celui dont «Paroles sont véritables et le demeureront à jamais». Quand nous prononçons: «», nous voulons dire: «’est vrai». Jésus est le témoin fidèle de la vérité divine parce qu’Il incarne Lui-même la vérité de Dieu. Il est aussi le Souverain de la création de Dieu.
Comparez ceci avec la manière dont Jean décrit Jésus dans Apocalypse   1:4-5, 12-16.
TERMINEZ ZONE DE TEXTE

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Eloges, reproches, avertissements et promesses de Jésus.
En quels termes Jésus a-t-Il loué six des sept Eglises?
	Apocalypse 2:2-3,6; 2:9; 2:13; 2:19,24; 3:4; 3:8-10.
Quels reproches Jésus a-t-Il adressé à cinq des sept Eglises?
	Apocalypse 2:4; 2:14-15; 2:20-23; 3:1-2; 3:15-17.
Comment Jésus a-t-Il conseillé et averti les sept Eglises?
	Apocalypse 2:5; 2:10; 2:16; 2:25; 3:3; 3:11; 3:18-19.
Quelles promesses Jésus a-t-Il fait aux sept Eglises?
	Apocalypse 2:7; 2:11; 2:17; 2:26-28; 3:5; 3:12; 3:20-21.
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
Lisons maintenant: Apocalypse 2:1-7
LETTRE A L’EGLISE D’EPHESE
Dans cette première lettre, Jésus rappelle à chacun qu’ «est Celui qui tient les sept étoiles dans Sa main droite et qui marche au milieu des sept chandeliers d’or». C'est-à-dire qu’Il tient Lui-même dans Sa main droite chaque groupe de croyants. Cette «droite», c’est l’agent de Sa force, de Son autorité et de Son approbation. Jésus est notre sécurité. Dieu dit à Son peuple: «sans crainte, Je suis là pour t’aider» (Esaïe 41:13).
Ces paroles signifient aussi que les Eglises –ou les chandeliers- répandent la lumière autour d’elles; c’est là leur objectif. Jésus veut être la lumière des Eglises, aussi marche-t-Il au milieu d’elles. Son peuple est associé à Son pouvoir. Christ lui communique Sa puissance et l’appelle à être «lumière du monde» par son témoignage (Matthieu 5:14; Philippiens 2:15). La «ère» brille dans la vie de ceux qui, tous les jours, passent du temps avec Jésus, en présence du Saint-Esprit, source de Sa force.
Puis Jésus confia à Jean quelques-uns des mérites de l’Eglise d’Ephèse.
«Je connais ta conduite, la peine que tu prends et ta persévérance. Je sais que tu ne peux pas supporter les méchants» (2:2). Jésus savait que les croyants haïssaient l’idolâtrie, le meurtre, l’immoralité et la perversité d’Ephèse.
Ephèse était une ville opulente, port principal de l’Asie Mineure (Turquie) et dont le rayonnement s’étendait bien au-delà de ses limites. Jean nota ces paroles de Jésus: «as mis à l’épreuve ceux qui se prétendent apôtres et qui ne le sont pas et tu as prouvé qu’ils mentaient» (2:2). Les responsables avaient averti les vrais croyants de se tenir à l’écart des faux docteurs. Ils avaient sondé l’Ancien Testament pour mettre au point une doctrine exacte, saine et solide, conforme aux enseignements apostoliques du Nouveau Testament.
L’église primitive estimait profondément les chrétiens d’Ephèse. Jésus connaissait «leurs bonnes actions, leur travail difficile et leur persévérance» (2:2). Il savait «’ils avaient souffert à cause de Lui et qu’ils ne s’étaient pas lassés» (2:3). Les Romains, eux, les considéraient comme des hors-la-loi.
A cette époque-là, aucune nation du monde n’avait été capable de lutter contre l’autorité et la force de Rome. Dès la fin du premier siècle après Jésus-Christ, les Romains avaient édifié un peu partout de nombreux temples pour imposer le culte de l’Empereur (Roi). Les chrétiens eurent le choix: donner gloire à Christ ou à César (César était le nom donné à l’Empereur). Les chrétiens qui refusèrent d’adorer César durent endurer privations et persécutions. 
Donc, Jésus connaissait parfaitement leurs souffrances. Il les loua de leur fermeté et de leur constance dans l’épreuve (2:3).

«TOI TON PREMIER AMOUR»
Jésus savait que l’Eglise d’Ephèse n’avait pas failli et qu’elle ne s’était pas compromise en adorant un autre dieu que l’Eternel, le Tout-Puissant. Cependant, Il avait quelque chose contre elle.
Il lui dit: «as abandonné l’amour que tu avais au début» (2:4). En d’autres termes: «amour pour Moi s’est refroidi au point que tu fuis Ma présence et que tu ne M’adores plus». De même, ils n’attendaient plus le retour du Seigneur avec autant d’impatience. Peut-être préféraient-ils faire de bonnes œuvres plutôt que d’adorer avec les autres croyants!
Jésus dit: «-toi du temps de ton premier amour et considère combien les choses sont différentes maintenant. Repens-toi, change d’attitude et reviens à ta conduite première! Sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place…et l’Esprit du Seigneur s’éloignera» (2:5).

«UNE CHOSE QUE TU AS EN TA FAVEUR»
«Voici une chose que tu as en ta faveur: tu détestes ce que font les Nicolaïtes, comme je le déteste moi aussi» (2:6) dit le Seigneur. Les Nicolaïtes étaient une secte chrétienne dont les membres avaient une conduite impure. Il tordait le sens de la liberté chrétienne. Leur amour pour la liberté religieuse comptait plus pour eux que la sainteté de Dieu. Dieu hait les compromis, tout comme le faisaient encore la plupart des Ephésiens; c’est pourquoi tout espoir n’était-il pas perdu.
Nous aussi, nous devons nous dresser contre les fausses doctrines et nous détourner de l’impiété. Si nous croyons la Parole de Dieu, nous ne pouvons pas la mettre de côté et permettre aux autres de propager des erreurs doctrinales. Le Christ ressuscité cherchait ceux qui se désolaient à cause des crimes et de l’immoralité d’Ephèse. Il les trouva au sein de Son Eglise. 
Vingt siècles plus tard, Dieu cherche encore ceux qui s’affligent du péché et de la corruption de leurs villes, en particulier, et de la terre en général. Dans le monde, de nombreux responsables laissent libre cours à l’immoralité, tout en allant à l’église le dimanche matin! De nombreux pays gémissent sous leur autorité. Dans les Ecritures nous ne lisons nulle part que nous pouvons vivre dans le péché et plaire encore à Dieu. Le seul standard de Dieu pour Son peuple, c’est la sainteté (1 Pierre 1:15).

CONSEIL DE DIEU ET PROMESSE DIVINE
Il n’était pas trop tard pour que les chrétiens d’Ephèse retrouvent leur premier amour. «-vous!» «étournez-vous de votre péché!» (2:5). Ils devaient laisser l’Esprit du Seigneur transformer leurs vies comme au premier jour de leur conversion.
La promesse est pour tous ceux qui triomphent de la tentation du péché et qui sont victorieux: «vainqueur, je donnerai à manger du fruit de l’arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu» (2:7). Quelle est la signification de cette promesse? 
Un jour, nous serons capables de nous réjouir en permanence car nous mangerons les fruits de l’Arbre de Vie. Dans une vision postérieure, Jean dit que «’arbre», c’est Christ (22:1-2). Nous verrons Sa face et nous régnerons éternellement avec Lui dans le Ciel (22:4-5). Mais je crois que nous pouvons expérimenter la présence de Dieu et jouir de la vie abondante qu’elle nous procure (Jean 10:10) dans le siècle présent avant de la vivre dans l’éternité.
Parlons de ceci:
1.	Qui marche au milieu des sept chandeliers d’or (2:1)? Qu’est-ce que cela devrait représenter pour nous lors de nos rencontres fraternelles?
2.	Comment pouvons-nous prouver que ce que nous entendons est bien la vérité?
3.	Jésus parla d’épreuves et de persécutions. Quelles en étaient les causes (2:3)? Vous arrive-t-il de souffrir parce que vous demeurez ferme dans la foi?
4.	Que dit Jésus au sujet de leur amour pour Lui (2:4)? Quel conseil reçurent-ils?     Y a-t-il des domaines où nous avons perdu notre premier amour pour le Seigneur?
5.	Comment Jésus console-t-Il ces croyants persécutés (2:7)?
Réfléchissons: Quels éloges et quels reproches Jésus pourrait-Il faire de votre Eglise aujourd'hui?
Temps de prière: Prions pour que Jésus marche au sein de notre église et qu'Il soit vu par les autres. Prions pour rester fidèles dans les temps de souffrances et de persécutions. Prions pour donner gloire à Jésus en toutes circonstances. Prions pour être un encouragement pour nos frères.

Lisons maintenant: Apocalypse 2:8-11
LETTRE A L’EGLISE DE SMYRNE
Smyrne, à 45 km au nord d’Ephèse, était, elle aussi, une ville prospère de la province d’Asie. Elle était si belle qu’on l’appelait «fierté de l’Asie». Comme Ephèse, elle possédait un port qui faisait d’elle une cité très commerçante.
Contrairement à ceux d’Ephèse, les chrétiens de Smyrne n’avaient pas perdu leur premier amour. Ils ne méprisaient pas autant qu’eux les avertissements divins. Aussi, se préparaient-ils à souffrir pour Christ.
Les habitants de Smyrne étaient réputés pour leur grand patriotisme et leur loyauté aux lois et à la religion romaines. Mais les disciples de Christ ne pouvaient pas accepter de compromis avec Rome, hostile aux chrétiens. Ceux-ci n'avaient qu'un choix: Christ ou César. D'où le danger d'être chrétiens sous le gouvernement romain.
A Smyrne, la seule issue pour eux, c’était le compromis. Mais pouvaient-ils répandre de l’encens sur un autel où trônait la statue impériale? Non, bien sûr! Ils seraient tombés dans l’idolâtrie. Pouvaient-ils plier le genou devant César? Non! Impossible, puisque Jésus était leur Seigneur! Se conduire autrement était impensable.
Les chefs de l’Empire Romain combattaient Christ. Les responsables Juifs inconvertis s’opposaient fermement à la prédication de la Bonne Nouvelle au nom de Jésus-Christ. La liberté des vrais croyants était fort réduite et, pour eux, trouver un emploi était bien difficile. La situation est identique pour nos frères et sœurs persécutés aujourd’hui. Dans plusieurs pays, incroyants et autres religieux limitent la liberté des chrétiens: ils n’ont pas le droit d’adorer, de prêcher la Parole de Dieu ou de se réunir entre eux.

JESUS-CHRIST, LE PREMIER ET LE DERNIER
La lettre à l’Eglise de Smyrne décrit Jésus comme «le Premier et le Dernier» (2:8). Par conséquent, Jésus se présenta Lui-même comme égal avec Dieu, Son Père, qui est aussi l’Alpha et l’Oméga, le Commencement et la Fin» (1:8). Puis il ajouta ces paroles réconfortantes: «craignez pas». Alors, n’ayons pas peur, même si nous sommes menacés.
Si nous nous confions en Christ, nous pourrons expérimenter Sa paix et Son repos dans l’épreuve.
A nouveau, Jésus évoque pour ses lecteurs la réalité de ce qu’Il est: «qui a été mort et qui est à nouveau vivant» (2:8). Il est le Vivant, crucifié selon le plan d’amour de Dieu pour les pécheurs. Il est ressuscité des morts pour communiquer la vie éternelle à tous ceux qui croient en Lui (3:16).
Puis Jésus demanda à Jean d’écrire ceci: «connais ta détresse et ta pauvreté – et pourtant tu es riche.» (2:9). L’histoire mentionne le pillage et l’incendie des propriétés appartenant aux chrétiens de Smyrne. Cela se passe encore aujourd’hui dans de nombreux pays du monde. Mais les chrétiens sont riches de la connaissance du Dieu Tout-Puissant, de Sa vérité et de Son amour. Jésus leur a offert Sa propre chair et Son propre sang pour pardonner leurs péchés. A cause de cela, les disciples du Fils de Dieu ont le pouvoir extraordinaire de supporter la souffrance et de vaincre le mal dès ici-bas.
Jésus savait que les chrétiens de Smyrne étaient souvent persécutés par une partie de ceux qui se disaient «le peuple élu de Dieu». Mais nous pouvons nous poser cette question: «-ils vraiment le peuple de Dieu, eux qui ne Le connaissaient pas du tout?»

JESUS PREVINT QUE LE MAL IRAIT EN GRANDISSANT
Jésus avertit que la persécution continuerait et s’aggraverait. Puis Il ajouta ces mots d’encouragements souvent répétés: «’aie pas peur des souffrances qui t’attendent» (2:10; voir 2 Timothée 1:12).
Depuis le commencement Satan a utilisé la duperie et le compromis pour faire chuter les enfants de Dieu. Si vous dites «ésar est le Seigneur», tout en pensant être disciple de Jésus, vous vous trompez vous-mêmes: c’est un mensonge.
Dans Matthieu 16:23, Jésus dit: «ère, Satan! Eloigne-toi de Moi!» Cependant, Il souffrit sur la croix; mais, après, Il obtint le droit de s’asseoir à la droite de Dieu, Son Père. Sa victoire sur le péché et sur la mort est notre salut, alors «les yeux fixés sur Jésus» (Hébreux 12:2).
L’Eglise de Smyrne devait être pleinement éprouvée. «jours» signifient «éprouvée dans tous les domaines». «Et je te donnerai la couronne de vie pour prix de la victoire» (2:10). Le don de la vie éternelle attend le chrétien fidèle qui persévère, terrasse le monde pécheur et suit ses tentations. C’est ce que vécut la petite communauté chrétienne de Smyrne. Le Christ ressuscité leur promit à la fois la «de vie» et l’éternité avec Lui.

ETRE VICTORIEUX POUR CHRIST!
«Au vainqueur, la seconde mort ne causera pas de mal» (2:11). La seconde mort attend ceux dont le nom n’est pas inscrit dans «Livre de Vie». La seconde mort, c’est «’étang de feu» (20:14-15).
L’Eglise d’Ephèse avait dénoncé ceux qui se disaient apôtres mais qui mentaient ouvertement. L’église de Smyrne avait déjoué l’enseignement des faux docteurs de leur ville et avait été approuvée par le Christ ressuscité.
Si Christ venait au milieu de nous aujourd’hui, nous féliciterait-Il? Quel message pouvons-nous tirer de cette lettre? «’aie pas peur, petit troupeau. La souffrance va venir. La persécution t’attend». Mais le Christ ressuscité a affirmé: «fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la vie comme prix de ta victoire» (2:10). C’est ce qu’on appelle aussi «couronne des martyrs».
Ceux qui sont fidèles jusqu’à la mort vivront et règneront avec Christ. Les martyrs pour Christ obtiendront une place spéciale dans le ciel (6:9-11).
Parlons de ceci:
1.	Comment Christ se décrivit-Il à son église (2:8)?
2.	Qu’exigea-t-Il des croyants de Smyrne (2:10)?
3.	Est-ce que tous ceux qui affirmaient faire partie du peuple de Dieu disaient la vérité?
4.	Quelle est la plus grande ruse du Diable?
5.	Pourquoi Jésus loua-t-Il l’Eglise de Smyrne?
Réfléchissons: Comment vous prépareriez-vous à la victoire si vous deviez subir la grande épreuve «dix jours»?
Temps de prière: priez ensemble pour que la joie de votre salut et la fermeté de votre foi en Dieu traversent l'épreuve de la persécution (6:10).

Lisons maintenant: Apocalypse 2:12-17
LA LETTRE A L’EGLISE DE PERGAME
Jésus se présenta Lui-même à l’Eglise de Pergame comme «qui tient l’épée aiguisée à double tranchant» (2:12). Cette épée symbolise la Parole de Dieu. Les Romains régnaient sur la ville à la force de l’épée. Jésus rappela à l’Eglise que «épée» à Lui était plus puissante. Par la Parole de Dieu, Il a le pouvoir de détruire les méchants et de les précipiter en enfer. Il a le pouvoir de protéger les bons et de leur donner la vie éternelle. La Parole de Dieu est comparée à une épée, car elle aussi transperce profondément les âmes.
Pendant près de 100 ans, Pergame fut l’ancienne capitale de la province romaine d’Asie. C’était un centre culturel important, renommé pour sa bibliothèque riche de quelque 200parchemins. Ces rouleaux relataient l’histoire de la Grèce antique.
Pergame était une ville splendide. Elle était le centre d’un paganisme actif. Dans sa lettre, Jésus fait allusion à Pergame comme étant «la demeure de Satan et la résidence de son trône» (2:13). Il y avait là quelque chose que Jésus considérait comme un mal effroyable. Les érudits de la Bible pensent qu’il s’agissait du culte rendu au dieu grec Zeus qui avait prévalu dans la ville pendant 200 ans. A l’époque de Jean, Rome gouvernait Pergame et l’ancien Empire Grec, mais la culture et la religion helléniques survivaient à l’invasion romaine.

CHRIST EST NOTRE SAUVEUR
Certains pensent que Pergame était appelé «trône de Satan» à cause du culte du dieu guérisseur, Asklepios. On le surnommait le «sauveur». De toutes parts, les gens accouraient à Pergame pour être guéris.
Mais les chrétiens savaient que Jésus et Lui seul était véritablement capable de guérir et de sauver l’humanité. D’ailleurs leurs témoignages le prouvaient. Dans leurs déclarations, ils tenaient bon contre les cultes de Zeus et d’Asklépios.
Jésus était conscient de la puissance du mal qui environnait les croyants, mais l’Eglise de Pergame était fidèle. Il les loua grandement pour avoir refusé d’adorer les faux dieux et de croire en de faux libérateurs. A aucun moment, ils n’avaient renié ni le nom de Jésus, ni leur foi en Christ. Antipas fut mis à mort là à cause de sa foi.
A Pergame, on pratiquait aussi le culte de César. Si nécessaire, le gouverneur romain disposait d’armées puissantes pour maîtriser ceux qui ne voulaient pas fléchir le genou devant Rome et vénérer son Empereur.
Jésus tient l’épée à double tranchant. Même si le pouvoir romain était à son apogée, la puissance du Christ ressuscité le dépassait de loin! «…Celui qui est en vous est plus puissant que celui qui inspire ce monde» (1 Jean 4:4).
Le Christ ressuscité dit à l’Eglise de Pergame «sais où tu habites. Je suis au courant de tes difficultés et de tes souffrances. Je sais que tu ne pouvais pas t’enfuir quand la situation empirait. Tu es restée et tu as affronté le martyre. Tu vis là où Satan a son trône, mais tu demeures fidèle à Mon nom. Tu n’as pas renié ta foi».
Nous avons peu d’informations sur Antipas, le martyr, mais le Christ ressuscité l’a appelé «témoin fidèle» (2:13). C’est la même désignation que Jésus s’appliquait à Lui-même (1:5). Le terme «émoin» vient du mot grec «». Jésus, notre témoin, notre martyr, est notre Sauveur. Il est actuellement assis sur le trône de Dieu.

DETOURNE-TOI DE TOUT CE QUI EST FAUX ET PROFANE
Après les avoir loués, Jésus s’adressa ainsi aux croyants de Pergame: «’ai pourtant quelques reproches à te faire: tu as chez toi des gens attachés à la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq à tendre un piège devant les Israélites. Il voulait qu’ils participent au culte des idoles en mangeant les viandes des sacrifices et en se livrant à la débauche. De même, tu as aussi des gens attachés à la doctrine des Nicolaïtes» (2:14-15). L’Eglise avait des problèmes car l’impudicité était permise en son sein.
La parole du Seigneur pour eux est celle-ci: «-toi!»
Un grand combat avait besoin d’être soutenu pour alerter les cœurs et les esprits de cette communauté.
Ni les persécutions ni le martyre ne les empêchaient de suivre Christ et de vivre selon Sa justice; aussi Satan changea-t-il de tactique. Il essaya de les faire tomber dans l’impudicité et l’erreur doctrinale. Hélas, certains succombèrent à l’attrait du péché.
Le Seigneur Jésus ressuscité dit à l’Eglise: «donc d’attitude, sinon je viens à toi sans tarder et je vais combattre ces gens-là avec l’épée qui sort de ma bouche» (2:16; Hébreux 4:12).
Toute la congrégation n’était pas coupable, semble-t-il, mais l’appel à la repentance les concernait tous. Pourquoi? Parce qu’ils avaient toléré fausse doctrine et comportement impur au milieu d’eux. Tel était le grief divin contre l’Eglise tout entière. L’Esprit de Christ devait sanctionner les faux docteurs et leurs disciples.
L’Eglise d’Ephèse avait perdu son premier amour mais elle veillait à vivre dans la sainteté. L’Eglise de Pergame, elle, conservait son premier amour mais avait perdu sa sainteté.
Puis Christ promit Sa nourriture spirituelle –«manne cachée venant du Ciel»- à ceux qui résisteraient à la tentation du péché. Cela est possible si nous nous détournons du péché, marchons dans la sainteté et demeurons ferme dans la foi aux promesses de Dieu en Jésus (1 Pierre 5:8-10). Celui qui connaît la vérité et triomphe du mal reçoit une «blanche» gravée du nom nouveau que Dieu lui attribue personnellement (Apocalypse 2:17).
Parlons de ceci:
1.	A l’époque de Jean, pourquoi la ville de Pergame était-elle renommée? Qui y avait un «ège» (trône)?
2.	Que signifient ces paroles de Jésus: «sais où tu habites» (2:13)?
3.	Comment Satan séduisit-il l’ensemble de l’Eglise de Pergame (2:14)?
4.	Quelle menace Jésus adressa-t-Il à ceux qui ne se repentirent pas (2:16)?
5.	Que promit-Il à ceux qui se repentirent et grandirent dans la foi (2:17)?
Réfléchissons: Comment réagissez-vous face aux fausses doctrines qui risquent de gangréner toute l'Eglise?
Temps de prière: Priez pour que Dieu vous communique le désir ardent de vivre dans la sainteté afin de rendre témoignage à la vérité auprès des autres, à l'intérieur comme à l'extérieur de l'Eglise.

Lisons maintenant: Apocalypse 2:18-29
LETTRE A L’EGLISE DE THYATIRE
Thyatire était une petite ville située sur la route qui menait de Pergame à Sardes et dont la fondation datait de 311 avant Jésus-Christ. Elle vivait essentiellement du commerce de la pourpre dont on teignait les étoffes. 
Chaque métier avait son dieu spécifique que les ouvriers adoraient pour s’en attirer les faveurs. Les chrétiens de Thyatire étaient censés faire de même pour ne pas risquer de perdre leur travail ou leurs occupations commerciales.
Quand Jean leur envoya les paroles de Christ, l’Eglise était grande et prospère. Bien que le Christ ressuscité parle d’eux avec chaleur, la sainteté ne fait pas partie de la liste de leurs mérites. Dieu a pour but de nous sanctifier alors que Satan veut nous avilir (1 Thessaloniciens 4:3).

L’IMPURETE DES DIEUX PAIENS
Thyatire vénérait une multitude de dieux dont Apollon était le principal. Il ne s’agissait pas seulement de tableaux, de statues ou d’idoles mais de la manifestation de pouvoirs démoniaques réels qui asservissaient les différents peuples de ce temps (1 Corinthiens 10:20).
Les religions païennes enfreignent le premier des commandements que le Seigneur a donnés à Moïse. Elles s’opposent à l’adoration du seul vrai Dieu, le Tout-Puissant, en détournant de Lui l’attention des hommes. «se prétendent intelligents, mais ils sont fous» (Romains 1:22).
Une autre ruse de Satan, c’est de leur faire croire que les éléments de la nature sont des divinités. Ainsi considèrent-ils les rivières, les arbres, les collines, les étoiles, le soleil et la lune…comme des dieux qu’ils peuvent honorer. Ils refusent de rendre un culte au Dieu Créateur, mais ils glorifient ce qu’Il a créé (Romains 1:25). Dieu ne peut accepter une telle adoration! 
Cependant beaucoup de personnes s’interrogent: existerait-il quelque chose ou quelqu’un de suffisamment puissant pour être digne de leur culte? Et parce que Son travail ne s’arrête pas, Dieu continue inlassablement de parcourir la terre, attirant à Lui les hommes et les femmes dont le cœur est bien disposé.
Apparemment, l’Eglise de Thyatire n’avait pas succombé à la menace de l’adoration des idoles ou du culte de l’Empereur. Elle refusait de se soumettre à quoi que ce soit ou à qui que ce soit en dehors de Dieu.
Elle reçut de nombreux éloges de Jésus. Mais pourtant, elle tolérait en son sein une grave défaillance.

UNE EGLISE IMPURE
Jésus se décrivit encore avec ces mots d’Apocalypse 1:14-15: «Celui dont les yeux étaient comme une flamme ardente et dont les pieds étincelaient comme du bronze étincelant» (2:18). Puis Il les loua en ces termes: «connais tes œuvres, ton amour, ta fidélité, ton service et ta persévérance. Je sais que tes dernières œuvres sont plus nombreuses que les premières. Pourtant, j’ai un reproche à te faire» (2:19-20).
Alors Jésus dénonça une femme, nommée Jézabel, qui égarait les  croyants en les entraînant dans la perversion. Elle était tolérée dans l’église, et c’était mal. «égare mes serviteurs en leur enseignant à participer au culte des idoles, en se livrant à la débauche…» (2:20).
Jésus alerta les croyants sur le mal qui se pratiquait au milieu d’eux. Il leur donna la possibilité de se repentir et de se détourner de leur péché. Le Christ ressuscité les prévint de ne pas permettre à l’immoralité de contrecarrer le travail de la grâce de Dieu. Perfidement, Jézabel les poussait à manger des viandes sacrifiées aux idoles (2:20). C’était une fausse prophétesse, en rébellion contre la Parole de Dieu.

A MOINS QUE VOUS NE VOUS REPENTIEZ…
Dieu hait l’immoralité. Le péché sexuel n’est jamais innocent. «corps n’a pas été fait pour l’inconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps» (1 Corinthiens 6:13). Glorifiez Dieu avec vos corps!
Déjà, le Christ ressuscité avait donné à Jézabel la chance de se repentir (Apocalypse 2:21). Mais elle n’avait pas voulu renoncer à l’impudicité dont elle était dépendante. Elle refusait d’obéir à l’Esprit de Christ car elle se plaisait dans son péché.
Elle avait des disciples. D’ailleurs, elle en a encore aujourd’hui! Que dit Jésus à leur sujet? «: je la jette, elle et ses compagnons de débauche, sur un lit de grande détresse, à moins qu’ils ne changent d’attitude en renonçant à agir selon son enseignement» (2:22). «Seigneur fait preuve de patience à votre égard, car il ne veut pas qu’un seul périsse. Il voudrait, au contraire, que tous parviennent à changer de vie (à la repentance)» (2 Pierre 3:9).
Finalement, Il avertit les disciples de Jézabel qu’ils périront. «vous ne vous repentez pas, si cette femme ne se repent pas, toutes les églises reconnaîtront que Je suis celui qui sonde les pensées et les désirs secrets. Je donnerai à chacun de vous ce que lui auront valu ses actes» (2:23).
Ce sont là les paroles de Jésus dont les yeux sont comme une flamme ardente (1:14). «créature n’échappe au regard de Dieu, tout est à nu et à découvert aux yeux de Celui à qui nous devons rendre compte» (Hébreux 4:13).

JESUS ENCOURAGE LES FIDELES
Tout le monde ne s’était pas laissé tromper par l’enseignement mensonger de Jézabel. Quelques croyants dignes de ce nom demeurèrent fidèles. Jésus ne leur imposa pas de fardeau supplémentaire (2:24). Il se réjouit de leur attitude et leur dit: «ne suivez pas l’enseignement de Jézabel et vous n’avez pas voulu connaître «profondeurs de Satan». Mais tenez fermement ce que vous avez jusqu’à ce que je vienne» (2:24-25).
Nous retrouvons ces paroles de Jésus en Apocalypse 3:11 à cause de leur importance même. Ils devaient tenir ferme, garder la foi et ne rien perdre de ce que Christ leur avait acquis. En conséquence de quoi, Jésus ne permettrait pas que d’autres tentations et de nouvelles persécutions ne s’ajoutent à leurs souffrances. Merveilleuse récompense pour des croyants fidèles!
Ceux qui combattent le péché et la tentation, à l’intérieur ou à l’extérieur de l’église, accomplissent la volonté de Christ. A ces croyants-là, Il promet «é sur les nations» (2:26), autre engagement merveilleux, n’est-ce pas? Ils règneront avec Christ, «’étoile du matin» (2:28)! C’est là l’aboutissement extraordinaire d’une obéissance joyeuse au service du Seigneur.
Parlons de ceci:
1.	D’où viennent les forces invisibles qui se cachent derrière les statues et les idoles des faux dieux?
2.	Relevez tout ce que Jésus dit de bon sur l’Eglise de Thyatire (2:19).
3.	De quelles manières la tentation peut-elle pénétrer dans l’Eglise?
4.	Quelles récompenses Jésus promet-Il, dans ce monde et dans l’au-delà, à ceux qui ne cèdent pas à la tentation du péché (2:24-28)?
5.	Comment les croyants peuvent-ils obtenir «é sur les nations» (2:26)?
Réfléchissons: Pendant qu'il en est encore temps, y a-t-il dans vos vies des choses pour lesquelles Jésus veut que vous vous repentiez(2:21)? Comment votre repentance personnelle peut-elle changer votre communauté chrétienne et le monde qui vous entoure?
Temps de prière: Priez pour que Dieu vous rende fort, fidèle et obéissant aux jours de la tentation.
Lisons maintenant: Apocalypse 3:1-6
LETTRE A L’EGLISE DE SARDES
Sardes était une ville décadente, en plein déclin spirituel. La vraie spiritualité et l’amour de la vérité s’étaient éteints peu à peu. Cette cité forteresse avait été édifiée à 500 mètres au-dessus du niveau de la mer sur un plateau étroit, telle une tour de garde surplombant la vallée proche. Elle était florissante. Ses citoyens pensaient n’avoir besoin de rien et se croyaient invulnérables.
Cependant, aux environs de 500 avant J.C., Cyrus, le roi de Perse, trouva la ville endormie, sans surveillance et il s’en empara. L’histoire se répéta en 300 avant J.C. Toujours aussi insouciante et mal défendue, Sardes dut se rendre à Alexandre le Grand. Puis, vers 180 avant J.C., alors que personne ne gardait les portes de la ville, Antiochus de Syrie y pénétra aisément. Finalement, l’armée romaine en fit une colonie de l’Empire. Sa confiance en elle-même la rendit négligente et provoqua sa chute.
L’Eglise de Sardes comprenait fort bien le sens de ces paroles de Jésus: «vigilant, raffermis ceux qui restent et qui étaient sur le point de mourir» (3:2). L’Eglise avait perdu sa force. C’était plus un cadavre que le corps vivant du Christ.
Quatre fois, Sardes avait été prise à cause de son imprévoyance, et ce comportement se retrouvait dans l’Eglise. Les chrétiens qui ne se méfient pas des ruses de Satan (Ephésiens 6:11) tombent facilement sous sa domination. Il nous faut «sur nos gardes et prier sans relâche» (Luc 21:36).

LES CHRETIENS SONT-ILS ENDORMIS?
Les chrétiens du monde entier ont des difficultés. Les changements dans les systèmes moraux, religieux, sociaux et politiques peuvent être porteurs de corruption. Soyons vigilants et regardons ce qui se passe autour de nous. Prenons garde au compromis et discernons l’œuvre de l’ennemi. Notre salut ne vient que de Jésus seul.
Pierre, Jacques et Jean avaient succombé à la fatigue en un moment très important. Quand Jésus les rejoignit, Il les trouva endormis. «vous n’avez pas été capables de veiller une seule heure avec moi?» demanda-t-Il à Pierre (Matthieu 26:40). Vue de l’extérieur, la communauté de Sardes avait une belle apparence, mais certains d’entre eux ne vivaient pas le réveil selon Dieu. Les membres de l’Eglise avaient tous entendu et accueilli la Parole de Dieu. Ils connaissaient la vérité de l’Evangile et ils avaient reçu les dons du Saint-Esprit. Ils professaient être chrétiens, mais la vie et les œuvres de plusieurs prouvaient la superficialité de leur foi. Il est possible d’avoir des convictions qui ne correspondent pas fidèlement aux désirs du Saint-Esprit. Le Christ ressuscité les avertit: «ceux qui restent et qui étaient sur le point de mourir. Car je n’ai pas trouvé ta conduite parfaite devant mon Dieu» (3:2).

REVEILLE-TOI ET REPENS-TOI!
Se repentir de quoi? Se repentir des œuvres qui conduisent à la mort spirituelle; du travail qui n’a pas été fait avec amour, attention et persévérance; de tout ce qui ne donne pas gloire au Nom de Christ. Les actions humaines, qui ne sont pas le fruit de la puissance du Saint-Esprit, ne peuvent pas plaire à Dieu. Jésus, qui connaissait leur problème, leur proposa le seul remède possible: la repentance et la confession du péché. «nous avouons nos péchés, Il est fidèle et juste, et par conséquent Il nous pardonnera et nous purifiera de tout le mal que nous avons commis» (1 Jean 1:9).
Jésus les prévint en ces termes:
•	«sais que tu passes pour être vivant, mais tu es mort» (3:1).
•	«ceux qui restent et qui étaient sur le point de mourir» (3:2).
•	«n’ai pas trouvé ta conduite parfaite devant mon Dieu» (3:2).
•	«-toi donc comment tu as reçu et entendu la Parole. Mets-la en pratique et change d’attitude!» (3:3).
Tous les chrétiens doivent se rappeler ce que Christ a fait pour eux. C’est pourquoi Jésus prit du pain lors de Son dernier souper, rendit grâce à Dieu, le rompit et le distribua aux disciples en disant: «est mon corps qui est donné pour vous. Faites ceci en souvenir de moi» (Luc 22:19). Tous les chrétiens ont besoin de se remémorer cela chaque fois qu’ils mangent le pain et boivent le vin ensemble.
Quand les Juifs célébraient la Pâque, ils se rappelaient que Dieu les avait délivrés grâce au sang de l’agneau appliqué sur les montants et le linteau de leurs portes. Le sang les préserva de l’ange de la mort et les tira de l’esclavage d’Egypte (Exode 12:13). Quand nous célébrons la cène du Seigneur, nous nous souvenons que Dieu nous a sauvés par le sang de Jésus versé sur le bois de la croix (Luc 22:19). Tel est le témoignage des chrétiens: «sang de l’Agneau de Dieu, Jésus-Christ, nous a libérés de la crainte de la mort et de l’esclavage du péché» (Apocalypse 5:9). Loué soit Dieu!

«VIENDRAI COMME UN VOLEUR»
Puis Jésus demanda aux croyants de renouveler et de raffermir les dons qu’ils possédaient encore. Dieu n’exigeait pas qu’ils exercent un autre ministère, mais qu’ils s’acquittent convenablement du leur et cela pour Sa gloire.
Christ continua ainsi: «la Parole en pratique et change d’attitude! Car, si tu n’es pas vigilant, je viendrai comme un voleur et tu n’auras aucun moyen de savoir à quelle heure je viendrai te surprendre» (3:3). Les voleurs ne fixent pas de rendez-vous; le Juge du genre humain ne le fait pas non plus. Le Jour du Jugement allait venir sur la congrégation de Sardes. Il en est de même de toute communauté chrétienne qui refuse de vivre selon les critères divins. Chacun sera jugé pour ses oeuvres.
Quand Jésus dit: «Je viendrai vers toi», Il n’évoquait pas sa seconde venue. Il s’agissait d’ôter de sa place le chandelier représentant l’Eglise de Sardes. Tout dépendait de sa réponse positive ou négative à la voix de Jésus (2:5).

LE RESTE FIDELE
«Cependant, tu as à Sardes quelques personnes qui n’ont pas sali leurs vêtements; elles marcheront avec moi en vêtements blancs, car elles en sont dignes» (3:4).
Aux fidèles qui ont marché dans la sainteté et se sont conservés purs, Jésus promet un vêtement céleste. La robe blanche est un symbole de pureté.
Le «fidèle» est souvent appelé «reste». Ici, «» désigne un petit nombre. Israël était la plus petite nation parmi les peuples du monde (Deutéronome 7:7). Et ceux d’Israël qui avaient vraiment obéi au Dieu Tout-Puissant étaient le «» de l’ensemble de la population (Esaïe 10:20).
De nos jours, dans le monde entier, des gens se convertissent à Jésus-Christ et Le reçoivent comme leur Sauveur. Habituellement, ils viennent en petit nombre, parfois même un par un. Il y aura un moment où les fidèles revêtiront leurs robes d’un blanc pur pour rejoindre les millions de saints autour du Trône de Dieu. «qu’ils en sont dignes» (3:4).
Jésus promit aussi au vainqueur: «n’effacerai jamais son nom du livre de vie, je le reconnaîtrai comme mien en présence de mon Père et de ses anges» (3:5). «», c’est remporter la victoire dans cette vie et dans l’avenir; c’est aussi bénéficier de la justice de Dieu et de la joie de Son salut. Cependant, le chemin ne sera pas exempt de difficultés, de persécutions, d’épreuves, de souffrances et de tentations.
Le nom des fidèles peut être méprisé ou maudit ici-bas, mais il ne sera jamais effacé du Livre de Vie de l’Agneau. Dieu s’y est engagé, car c’est par «nom» que Jésus, l’Agneau de Dieu, les présentera à Son Père dans le Ciel. Le Fils témoignera ainsi de leur fidélité auprès de Dieu.
A ceux qui se sont spirituellement endormis, la recommandation est celle-ci: «éveillez-vous et raffermissez ce qui reste et qui est sur le point de mourir, avant que la mort spirituelle ne soit définitive».
Le reste fidèle de chaque congrégation peut affermir toute l’assemblée. Qui sont les personnes spirituellement vivantes de votre communauté? Ce sont celles qui se donnent elles-mêmes pour aimer et encourager les frères et sœurs, priant pour eux et remplissant bien leur service à l’intérieur et à l’extérieur de l’église.
On les trouve dans la plupart des congrégations, essentiellement parmi le petit nombre qui soutient le travail des responsables. Ils sont parmi ceux qui peuvent transformer une communauté. Priez pour ce reste fidèle. Soutenez-les loyalement. Par eux, l’Esprit peut insuffler la vie dans une église morte et faire d’eux la force vivifiante de tout le corps. Priez pour que le Dieu Tout-Puissant envoie Son Esprit Saint avec force! Que chacun, dans ces jours difficiles, se prépare au retour de Jésus et l’attende avec persévérance.
Parlons de ceci:
1.	Qu’arrive-t-il quand notre témoignage chrétien se relâche (3:2)? Sommes-nous comme Sardes? Comment rester éveillés?
2.	Que devons-nous faire pour satisfaire pleinement la volonté de Dieu (3:2)?
3.	De quoi devons-nous nous souvenir? Quels dons avons-nous perdus? Pourquoi faut-il que nous nous repentions quand nous oublions le message divin (3:3)?
4.	Comment Dieu utilise-t-Il le «» des croyants? Faites-vous partie de ce «»? Savez-vous qui en est?
Réfléchissons: Quels sont les points forts de votre église dans le service de Dieu et de Son Royaume? Comment pouvez-vous poursuivre fidèlement votre travail pour Dieu tout en renouvelant vos forces et vos objectifs?
Temps de prière: Priez pour que le Seigneur vous réveille personnellement avant qu’il ne soit trop tard. Priez pour avoir la capacité d’entendre la voix du Saint-Esprit (3:6). Priez pour que ce «» de vrais croyants communique le réveil dans votre communion fraternelle et dans l’Eglise tout entière.

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
 «Je connais ta conduite. Voici, j’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer. Je le sais: tu n’as que peu de puissance, tu as mis en pratique ma Parole et tu ne m’as pas renié»  (Apocalypse 3:8).
TERMINEZ ZONE DE TEXTE

2	Lisons maintenant: Apocalypse 3:7-13
LETTRE A L’EGLISE DE PHILADELPHIE
L’histoire nous dit que Philadelphie devint la forteresse du Christianisme. Son nom signifie «de l’amour fraternel». Ce fut une église fidèle.
Jésus se présenta Lui-même comme étant «le Saint et le Véritable qui tient la clé de David» (3:7). Tenir la clé de David, c’est exercer l’autorité absolue.
Beaucoup croient et enseignent que cette église avait devant elle «porte lui permettant de témoigner facilement». C’était une porte dont Christ avait la clé, et qu’Il pouvait Lui seul ouvrir ou fermer.
Aucune critique dans cette lettre. Aux croyants de Philadelphie Jésus dit: «connais ta conduite. Voici: J’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer. Je le sais: tu n’as que peu de puissance, tu as mis en pratique ma Parole et tu ne m’as pas renié» (3:8). Aux premières heures de l’Empire Romain, c’était une chose bien difficile à accomplir! 
Cette promesse était une riche récompense pour une église fidèle malgré son peu de puissance. Elle demeurait ferme au sein d’une des villes les plus idolâtres et immorales de l’époque.
L’église de Philadelphie n’était pas impliquée dans le culte païen de Dyonisos, pratiqué dans la région. Le Christ ressuscité ne mentionne aucun compromis avec lui. C’est donc que les chrétiens l’avaient résolument rejeté.
Le véritable danger de la ville de Philadelphie venait «membres de la synagogue de Satan qui se disent Juifs mais ne le sont pas». Jésus dit: «les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que moi, je t’ai aimé» (3:9).
Merveilleuses paroles d’encouragement pour des croyants qui ont «de puissance»!

PROMESSES ET AVERTISSEMENTS
Dans les lettres précédentes, Jésus adresse un appel à la repentance (2:5; 2:16; 2:22; 3:3). Mais concernant Philadelphie, Il ne précise rien.
A la place, Il lui promet la délivrance et l’assistance divines. «te garderai à l’heure de l’épreuve qui va venir sur le monde entier pour éprouver tous les habitants de la terre» (3:10). Jésus ne dit pas que les épreuves et les troubles cesseront, mais qu’Il préservera les Siens de Satan. Encore une promesse extraordinaire pour des croyants fidèles!
Cependant, toutes les Eglises sont prévenues de son retour prompt et soudain, et du jugement qui vient. Ainsi, Il envoie ces mots d’avertissement à l’Eglise de Philadelphie: «viens bientôt, tiens ferme ce que tu as pour que personne ne ravisse le prix de ta victoire (ta couronne)» (3:11). C’est un verset clé pour tous les vrais croyants, verset déjà cité par Jésus en Apocalypse 2:11 et 2:25. Il faut que les chrétiens restent forts dans la persécution et dans la tentation.
Les difficultés avaient affaibli la foi de ce petit groupe de croyants sincères. Mais au lieu de les accabler, Christ les encouragea avec cette autre promesse: «ne ravira le prix de ta victoire» (3:11). A eux de ne jamais abandonner leur foi en Dieu. Il agit de la même manière avec nous aujourd’hui.

L’ESPERANCE DE CHAQUE CROYANT
Jésus promit aussi: «vainqueur, Je ferai un pilier dans le Temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus jamais» (3:12).
Le pilier symbolise la force et la permanence. Il désigne une position honorifique. Au cours des âges, Dieu a travaillé avec de nombreux hommes fidèles. Nous les appelons souvent «piliers de la foi».
Etes-vous un pilier? Dieu œuvre encore à l’édification de piliers, capables de réaliser les projets et les objectifs de Son Eglise. Ce sont eux qui soutiennent la vérité de Sa Parole. Dieu veut que Son Eglise entre dans cette position de confiance et poursuive sans relâche ce but extraordinaire.
Puis Jésus promit: «graverai sur lui le nom de mon Dieu et celui de la ville de mon Dieu, la Nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu» (3:12).
Déjà, Son Nom est sur nous! Nous avons été adoptés dans Sa famille et Il nous a donné Son Nom (Ephésiens 3:13-15). Mais la promesse d’un nom nouveau est reliée à la Nouvelle Jérusalem. Cette promesse concerne les croyants fidèles. Plus tard, Jean a écrit: «trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville. Ses serviteurs Lui rendront un culte; ils verront Sa face et porteront Son Nom sur leurs fronts» (22:3,4). Loué soit le Seigneur!
Si vous avez demandé au Seigneur de pardonner vos péchés, votre nom est inscrit dans la gloire. Si vous gardez la foi, personne ne peut l’effacer. «celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux Eglises» (3:13).
Parlons de ceci:
1.	Quelle puissance et quelle autorité Jésus déploie-t-Il en faveur de ceux qui croient en Lui?
2.	Quelle «ouverte» Jésus promit-Il à l’Eglise de Philadelphie (3:8)?
3.	L’Eglise de Philadelphie était-elle faible ou forte, bonne ou mauvaise? Quelle fut sa récompense?
4.	Pourquoi Jésus dit-Il: «ne te ravira le prix de ta victoire» (3:11)?
Quelle est la signification du dernier message de Christ à l’Eglise de Philadelphie (3:12)?
Réfléchissons: Sachant que Jésus tient la clé qui ouvre ou ferme les portes, comment pouvons-nous prier pour que Dieu rende efficace le témoignage de notre Eglise, en temps de troubles comme en temps de paix?
Temps de prière: Priez pour avoir les yeux et les oreilles d’un enfant de Dieu. Priez pour que des «s’ouvrent en Christ» dans votre vie et dans votre Eglise.Lisons maintenant: Apocalypse 3:14-22

LE MESSAGE A L’EGLISE DE LAODICEE
Laodicée est la seule des sept Eglises qui ne reçoive aucun compliment du Christ ressuscité!
Laodicée était un grand centre bancaire et financier. Elle comptait parmi les villes les plus riches du monde. Quand un tremblement dévastateur la rasa, l’orgueilleuse Laodicée refusa l’aide que Rome lui offrait. Elle rebâtit elle-même toute la ville. Elle ne faisait confiance à personne.
Vivant au milieu de cette richesse et de cette opulence, les chrétiens étaient tentés de croire qu’ils n’avaient pas besoin de Dieu pour leur pain quotidien. L’industrie de l’habillement y était prospère. Tout autour on élevait des moutons qui produisaient une fameuse laine noire lustrée. Les habitants de Laodicée étaient très fiers des vêtements qu’ils confectionnaient avec elle!
C’était aussi un grand centre culturel et le siège d’une école de médecine renommée où l’on fabriquait deux remèdes spécifiques, l’un pour les oreilles, l’autre pour les yeux. Leurs médecins étaient réputés et habiles quant à leur utilisation.
Les chrétiens pensaient peut-être qu’ils pouvaient vivre sans s’attendre personnellement au Seigneur. Ils ne soupçonnaient ni ne comprenaient leur besoin immense de «spirituel» pour «yeux et leurs oreilles spirituels». Ils connaissaient la vérité de Dieu en Christ et ils y croyaient, mais ils étaient aveugles quant à leur besoin de vivre pleinement en Christ (3:18).
Paul dit que les chrétiens se trompent quand ils croient que la connaissance de Dieu suffit à leur salut. A la fin de sa lettre à l’Eglise de Colosse, il ajoute ces mots: «cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu’elle soit également lue dans l’Eglise de Laodicée» (Colossiens 4:16-17).
La connaissance de la vérité divine, qui grandit par l’étude de la Parole orale et écrite, est bonne, mais il faut toujours inciter les croyants à rechercher une relation personnelle avec Dieu. C’est ce qui manquait à l’Eglise de Laodicée (3:20).

LE TEMOIN FIDELE
Le Christ ressuscité dit à Jean: «à l’ange de l’Eglise de Laodicée: Voici ce que dit Celui qui s’appelle Amen, le témoin digne de foi et véridique, Celui qui a présidé à toute la création de Dieu» (3:14). 
Nous vivons dans un monde où la malhonnêteté se rencontre à tous les niveaux de la société. La vérité et la réalité parfaites ne se trouvent qu’en Christ seul. Les congrégations et les responsables d’Eglises peuvent faillir, mais Christ, le Témoin Fidèle, ne fait jamais défaut.
Le mot «» dérive d’un terme hébreu signifiant vérité. La traduction littérale est «’est vrai». Quand les gens disaient «», cela voulait réellement dire: «qu’Il dit est la vérité et la vérité pour toujours!»
Christ était là au commencement de la création et Il sera encore là à la fin des temps. Christ était là avant la fondation du monde, prêt à nous donner le salut et à nous introduire pour toujours dans Sa communion!

ATTISEZ LA FLAMME QUI EST EN VOUS
Quand Jésus dit: «connais ta conduite. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Ah! si seulement tu étais froid ou bouillant!» (3:15), Il dénonce un comportement spirituel appelé: suffisance ou apathie. Ces gens ne voulaient pas changer.
Il n’y avait pas de Jézabel dans l’Eglise, ni de pratiques mauvaises. Les compromis avec les dieux païens ne semblent pas avoir été un problème. Aucune mention n’est faite de persécutions éventuelles ou d’incitations au culte impérial.
En fait, il s’agissait d’un manque réel de confiance en Dieu. En ce temps de paix, la vie de leur Eglise ne donnait pas gloire à Dieu. Leur amour et leur foi étaient tièdes.
Dans la langue grecque d’origine, froid signifie «ès froid» et chaud, «ès chaud». Comment devenir bouillant? Et comment le rester? «», dit le Christ ressuscité, «tu es tiède, puisque tu n’es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche» (3:16).
Cette bouche qui parlait d’amour, de compassion, de pardon et d’encouragement s’adresse distinctement à Son peuple aujourd’hui. De la bouche de Jésus-Christ sortent à la fois la condamnation et l’approbation du Dieu Tout-Puissant. De Sa bouche sort l’épée à double tranchant dont Jean parle dans sa vision du chapitre 2 (2:12). C’est la Parole de Dieu capable de (1) détruire ce qui est condamnable et (2) d’approuver ce qui est juste. «juge les dispositions et les pensées du cœur» (Hébreux 4:12).
Voilà ce que le Christ ressuscité avait contre l’Eglise de Laodicée: la vie de Christ n’agissait pas vraiment au milieu d’elle. Elle donnait une mauvaise image de la Toute-Puissance de Dieu aux non-croyants. En conséquence, aucun miracle ne se faisait au Nom de Jésus au milieu d’elle.
Comment pouvons-nous faire partie de ceux dont Dieu se sert? Paul énumère une longue série de dons spirituels dans Romains 12 et Galates 5. Le Saint-Esprit est en nous pour nous guider et nous exciter à faire le bien. Il nous pousse et nous stimule intérieurement pour nous rendre conformes à la volonté de Dieu et faire ce qu’Il désire. Cela n’est possible que si nous nous tenons en Sa présence, attendant toujours plus de Lui (Luc 11:13).

SERVIR DIEU, NON LES HOMMES
En réalité, Christ dit à cette congrégation: «suis un Dieu jaloux; vous m’appartenez. Vous ne pouvez pas servir deux maîtres à la fois (Matthieu 6:24); Je ne veux pas d’un service tiède qui m’obligerait à vous vomir de ma bouche». Le seul service qui Lui plaise, c’est un engagement total. Sinon, Il rejettera notre travail.
L’idée d’être «pour Christ» peut faire craindre à certains que ce soit trop émotionnel. Cependant, aujourd’hui, notre service pour Lui doit être passionné! Ce feu nous est communiqué directement par Jésus; il ne vient pas de nous-mêmes. Jean le Baptiste dit de Jésus: «’est Lui qui vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu» (Matthieu 3:11).
De nos jours, quand nous ne voyons plus ni guérison ni libération, c’est le signe que la force et l’autorité promises par Jésus ne sont plus là. Nous remplaçons Son pouvoir par le nôtre. C’est ce qui se passait à Laodicée. Ils se confiaient en leurs richesses et dans leur propre travail pour Dieu. Ils ne dépendaient plus de Lui seul; ils ne se laissaient plus diriger par la puissance du Saint-Esprit. En conséquence, leurs œuvres étaient approuvées des hommes et non de Dieu (Jean 12:43). Ils essayaient de servir deux maîtres à la fois sans toutefois y parvenir.

ETES-VOUS RICHES POUR DIEU?
«Tu dis: je suis riche!...Je n’ai besoin de rien! Et tu ne te rends pas compte que tu es misérable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu» (3:17). Jésus déclara qu’ils étaient spirituellement pauvres, malgré les anneaux coûteux qui ornaient leurs doigts. Les membres de l’Eglise pensaient être riches, et ils l’étaient, mais des biens du monde! Ils étaient très fiers de leur ville. Ils vantaient leurs écoles de médecine, leur système bancaire, leurs lainages réputés, leurs fabriques de vêtements et de tapis, mais ils ne glorifiaient pas Dieu.
Notons qu’un petit nombre d’entre eux a quitté cette ville opulente en raison de son héritage profane, et l’Eglise en raison de son manque d’influence sur le monde. Une fois, Jésus raconta l’histoire d’un homme riche et d’un pauvre fermier. Le premier construisit d’immenses greniers pour engranger sa récolte mais Dieu lui dit: «fou que tu es! Cette nuit même, tu vas mourir… Voilà quel sera le sort de tout homme qui amasse des richesses pour lui-même, au lieu de chercher à être riche auprès de Dieu» (Luc 12:16-21).
Pourquoi Jésus dit-Il que les riches sont pauvres? Parce qu’ils ne discernent pas la vérité de Dieu.
Pourquoi dit-Il que ceux qui sont richement vêtus sont nus? Parce qu’ils n’ont pas revêtu l’habit de la justice divine.

UN MERVEILLEUX CONSEILLER
«Je te donne un conseil…» (3:18). Cette église en danger avait besoin d’un Conseiller divin. Le prophète Esaïe nous dit que Christ, le Merveilleux Conseiller, viendrait un jour sur la terre pour y établir Son règne (Esaïe 9:6). Tel un médecin, un conseiller est de peu de valeur si ses instructions avisées ne sont ni écoutées, ni appliquées!
Quel est l’avertissement divin? «ète de moi», dit Jésus, «l’or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin qu’on ne voie pas ta honteuse nudité, et un collyre pour soigner tes yeux afin que tu puisses voir clair» (3:18).
Dieu dit que si nous portons les habits de Son Fils, nous assisterons au banquet de fête dans le ciel (Cantique des cantiques 2:4; Matthieu 22:11). Christ veut nous revêtir de Sa propre robe. Il promet aussi un collyre divin, différent de celui que l’on fabriquait à Laodicée. Si nous l’utilisons, les écailles tomberont de nos yeux et nous verrons clair, spirituellement parlant. «de Moi, et Je vous rendrai la vue. Je vous ouvrirai les yeux». Jusque-là les chrétiens de Laodicée étaient probablement aveugles sur la vraie nature de Jésus. Ils avaient certainement négligé les dons de Son Esprit (Galates 5:22-23).
Esaïe avait prophétisé que le peuple verrait et entendrait, mais qu’il ne comprendrait pas (Esaïe 6:9-10). Il avait aussi dit qu'un jour viendrait «ù les sourds entendraient les paroles du livre et les aveugles verraient» (Esaïe 29:18).
Pour Jésus, il était important d’avertir ainsi l’Eglise de Laodicée: «, ceux que j’aime, je les reprends et je les corrige. Fais donc preuve de zèle et change d’attitude» (3:19). Il nous réprimande et nous discipline; répondons avec empressement et avec joie; acceptons de nous repentir.
Si Jésus réprimanda cette congrégation, Il ne l’abandonna pas pour autant. Il continua de travailler au milieu d’elle. Dans Hébreux 12:6 nous lisons: «Seigneur corrige celui qu’Il aime; Il châtie ceux qu’Il reconnaît pour Ses fils». Jésus les aimait assez pour les corriger. C’est la preuve absolue de Son amour immuable pour tous les croyants. Loué soit Dieu!

CHRIST SE TIENT A LA PORTE
Puis Jésus dit: «: je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi» (3:20).
Christ éprouve un désir profond pour Son peuple. Il nous dit: «suis tout proche de vous et je suis prêt à entrer dès l’instant où vous ouvrirez votre cœur. Je veux manger avec vous. Je veux vous écouter, parler avec vous et partager votre intimité. Je veux habiter dans votre cœur. Je continuerai à frapper. Je n’ai pas l’intention de partir».
Le Christ ressuscité désirait que l’Eglise de Laodicée Le laisse entrer chez elle. Faut-il que nous nous arrêtions sans cesse et demandions: «, quels sont tes plans pour notre vie et pour notre communauté?» Il s’attend à un engagement total de l’ensemble de l’Eglise et de chaque membre en particulier.
Ces paroles à l’Eglise de Laodicée sont d’un grand encouragement pour celui qui désire une relation profonde et personnelle avec le Seul qui nous aime réellement. Il veut que nous devenions ce qu’Il a prévu pour nous, prêts à Le laisser régner dans nos vies et désireux d’exécuter Ses œuvres.
«Le vainqueur, je le ferai siéger avec moi sur Mon trône, comme Moi-même, je suis allé siéger avec Mon Père sur Son trône après avoir remporté la victoire» (3:21).

LE POUVOIR DE L’ARGENT NE DURE QU’UN TEMPS
L’argent donne de la puissance; il permet de surmonter beaucoup de privations; il apporte un certain confort. Aussi est-il bien difficile de ne pas compter sur lui pour subvenir à nos besoins quotidiens. Mais à celui qui surmonte cette tentation et se confie en Yaweh, le Dieu Tout-Puissant, Christ accordera le droit de s’asseoir avec Lui sur le trône de Son Père.
Jésus s’est assis sur le trône de Dieu. Il est le Christ, le Grand Amen et le Témoin Fidèle de Dieu. Il est le Souverain de la Création divine, l’Alpha et l’Oméga. Il est Lui-même Dieu, le seul Tout-Puissant. De Sa bouche sortent le conseil et le jugement divins. Puis, pour la septième fois, cet appel pressant résonne: «Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux églises» (3:22).
«qui ont des oreilles…», c’est à dire tout le monde! Ces choses sont pour nous! Le message de Christ n’était pas seulement local ou temporaire. Il est éternel et universel.
Parlons de ceci:
1.	Jésus dit-Il de bonnes choses sur l’Eglise de Laodicée? Quelle était leur grande erreur?
2.	Etes-vous trop confiants dans vos propres capacités? Comment les chrétiens peuvent-ils se sentir vraiment en sécurité?
3.	Quelle description feriez-vous de chrétiens «froids ni bouillants»? Que dit Jésus à leur sujet (3:16)?
4.	Comment Jésus vous voit-Il? Pauvres? Aveugles? Nus? Pourquoi Dieu dit-Il que les riches sont «»?
Réfléchissons: La vérité de Dieu vous a-t-elle libéré pour accueillir Jésus personnellement? Pensez à cette image de Jésus attendant à la porte de votre cœur ou de votre église. Que faut-il changer pour qu'Il puisse entrer?
Temps de prière: Priez encore pour voir votre Eglise comme Dieu la voit. Priez pour que le Saint-Esprit vous montre ce qui doit changer en vous, et cela pour le bien des autres. Priez ensemble pour le travail, le témoignage et l'adoration dans votre Eglise.

CONCLUSIONS
L’Esprit de Dieu nous parle encore au travers des lettres aux sept Eglises du Nouveau Testament. Puissent ceux qui lisent ces lignes recevoir la grâce de s’arrêter, d’écouter et de suivre les avertissements de Jésus-Christ, le Fils de Dieu! Puisse Sa lumière briller sur eux!
La Bible enseigne que «ces derniers jours, Dieu nous a parlé par Son Fils» (Hébreux 1:2). Les seules choses que Christ recommande aux sept Eglises, c’est d’être fidèles et de témoigner de Lui personnellement. Il critique tout ce qui fait obstacle à leur témoignage et ne glorifie pas Son Nom. Il exprime clairement ce qu’Il attend de bon dans leur comportement.
Au travers de ces sept Eglises, Christ rappelle à l’Eglise chrétienne du monde, la raison de son existence ici-bas. Elle n’est pas là pour elle-même –santé, richesse et bonheur personnels- mais pour témoigner de Jésus et L’adorer. Il attend d’elle qu’elle porte beaucoup de fruits et propage partout Sa connaissance. Il faut que le Saint-Esprit puisse conduire les inconvertis au salut. Le monde doit voir Christ à l’œuvre parmi les croyants; c’est là la signification des chandeliers.
Les messages aux sept Eglises appellent à la sainteté. Sainteté qui, vécue individuellement, se transmettra à toute la communauté. Une Eglise ne peut être sainte si ses membres ne le sont pas. Chaque lettre renferme des instructions individuelles et collectives. Rappelons-nous toujours que c’est le Christ ressuscité, Celui qui est assis sur le trône du Dieu Tout-Puissant qui a adressé ces paroles aux Eglises.
Depuis longtemps les bâtiments de ces Eglises n’existent plus. Cependant, l’Eglise universelle s’est développée partout où la Parole de Dieu a été lue, prêchée et enseignée. La Bible a été recopiée et imprimée dans tous les pays du monde. Fred Morris, auteur des Publications Manne, dit toujours que la Bonne Nouvelle de Dieu ne «répand et ne progresse» que par la puissance de Son Esprit.
Nous désirons que chaque lecteur écoute attentivement ce que le Saint-Esprit dit à l’Eglise d’aujourd’hui et prenne très au sérieux les paroles de Jésus, avant qu’Il ne revienne. Beaucoup ont choisi d’abandonner le seul vrai Dieu pour adorer une multitude d’idoles, anciennes ou récentes. Ils ne comprennent pas ce que Dieu a fait pour eux au travers de Son Fils. Si, de leur vivant, ils refusent de se tourner vers Jésus-Christ, l’unique et seul Sauveur, ils ne le pourront plus après leur mort.
Les dernières générations de croyants, évoquées dans les sept Eglises, méprisèrent les avertissements et les conseils de Jésus. Mais nous, nous bénéficions des écrits de l’Ancien et du Nouveau Testaments. Ils veulent que nous nous repentions, délaissions nos idoles, passées et présentes, et fuyions l’immoralité. L’œuvre de Jésus, c’est de restaurer notre communion avec Dieu. 
Laissons-Le donc poursuivre Son travail en nous. «ésus fut pris de pitié pour eux parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger; alors Il se mit à enseigner longuement» (Marc 6:34). Ce merveilleux enseignement est le nôtre aujourd’hui; alors, réjouissons-nous! Jean écrivit dans son Evangile: «choses ont été écrites pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant, vous possédiez la vie en Son Nom» (Jean 20:31).
Parlons de ceci:
1.	Pour quelles raisons Jésus loua-t-Il les Eglises?
2.	Quelles choses merveilleuses Jésus promit-Il aux croyants fidèles?
3.	Christ dit: «viendrai comme un voleur dans la nuit…» Qu’est-ce que cela signifie?
4.	Si Jésus parlait aujourd’hui de chrétiens riches, heureux et en bonne santé, que voudrait-Il dire?
5.	Que savez-vous maintenant au sujet du livre de l’Apocalypse?
6.	Les avertissements de Christ concernaient-ils seulement les Eglises de l’époque de Jean?
Réfléchissons: Quels éloges Jésus pourrait-Il faire de votre Eglise actuelle?
Temps de prière: Priez pour une repentance et un réveil sincères dans votre vie et dans votre Eglise. Remerciez Dieu pour son œuvre passée et présente. Priez pour comprendre cette vérité: le changement des autres commence toujours par un changement personnel.

COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Jésus et Satan
Depuis le commencement, Satan essaya d’anéantir le plan de salut de Dieu en Jésus-Christ pour le genre humain. Satan n’a pas du tout le même pouvoir que Dieu: il est une de Ses créatures. Il était chef parmi les anges dans le ciel, mais à cause de son orgueil, il voulut se faire égal avec Dieu (Esaïe 14:13-15; 1 Timothée 3:6; Apocalypse 12:7-9). Il se révolta contre Son autorité.
L’orgueil est un péché et Dieu ne peut pas supporter le péché. Comme Il ne le tolère pas dans le Ciel, Il en chassa Satan. Plusieurs anges le suivirent et furent rejetés avec lui. Jésus assista à cela (Luc 10:18). Ces anges déchus lui obéissent toujours. On les appelle «esprits mauvais» ou «émons». Ce ne sont pas des diables. Un seul est le diable, c’est Satan.
Dieu permet aux esprits méchants d’aller et de venir dans le monde qu’Il a créé. Satan les utilise pour exécuter ses plans malfaisants. Ils essaient de détourner de la vérité de Dieu ceux qui veulent s’approcher de Lui. Jésus Lui-même fut tenté par Satan (Matthieu 4:1-11). Il se servit du texte de l’Ancien Testament pour montrer que Satan était un menteur réduit au silence par la Parole de Dieu. C’est pourquoi il est important pour nous de lire la Bible, le livre de l’Apocalypse compris, afin de comprendre ce qu’elle révèle aux croyants d’aujourd’hui sur la vérité de Dieu et sur l’engagement du Saint-Esprit. 
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
[Revelation part 1 French 2013, translated 2014]

Imprimé par :
Edité et publié par :
Mise en page :
Dieu a permis que plus d’un demi million de commentaires d’enseignement biblique Manne soient publiés en :
Afrique du Sud, Angola, Arménie,Bénin, Bulgarie, Burkina Faso, Burundi, Cameroun, Cambodge, Rép. du Congo (Brazzaville), Rép. Dém. du Congo (Kinshasa & Katanga), Côte d’Ivoire, Egypte, Ethiopie, Ghana, Guatemala, Guinée Équatoriale, Haïti, Inde, Kenya, Kosovo, Libéria, Malawi, Mali, Mongolie, Mozambique, Myanmar (Birmanie), Niger, Nigéria, Pakistan, Rwanda, Serbie, Sierra Léone, Soudan, Swaziland, Tanzanie, Tchad, Togo, Ouganda, Zambie et Zimbabwe 
Ils ont été traduits en 42 langues dont 2 en Braille

www.manna-publications.org.uk
En association avec Avail, UK organisme de bienfaisance enregistré 1017386

APOCALYPSE 1 à 3: LETTRES AUX SEPT EGLISES
•	La vraie nature de Jésus en tant que Fils de Dieu
•	Le rôle de Satan, l’ange déchu
•	Les pressions culturelles exercées par le péché des sept cités
•	La sainteté de Christ manifestée aux sept Eglises
•	Avertissements, éloges et promesses de Jésus
•	La nécessité de demeurer forts dans notre foi personnelle.

Les trois premiers chapitres du Livre de l’Apocalypse exposent les prophéties que Jésus-Christ donne à l’apôtre Jean, au premier siècle de notre ère. Le Fils de Dieu ressuscité adresse ses instructions à sept Eglises de l’époque, les encourage, les réprimande, les interpelle et les avertit. Il promet sa bénédiction à tous les croyants qui demeurent fidèles. Tel est l’enseignement du Nouveau Testament aux chrétiens d’aujourd’hui. Le Saint-Esprit nous est accordé pour que notre adoration soit véritable, notre marche semblable à celle de Jésus et que nous ramenions la lumière de Christ au sein de Son Eglise.
Les PUBLICATIONS MANNE proposent des commentaires bibliques écrits par Fred Morris. Pendant de nombreuses années, Fred et son épouse Lorna ont voyagé dans le monde entier pour enseigner et prêcher l’Evangile. Quand ils sont retournés chez eux, ils ont écrit ces notes pour les imprimer et les vendre partout où un besoin d’enseignement chrétien de base se faisait sentir.
Cette édition vous est proposée dans un français simple. Elle donne un enseignement fondamental pour tous lecteurs et des notes supplémentaires pour les étudiants de la Bible, les enseignants et les pasteurs.
Ces livres peuvent être utilisés pour une étude personnelle ou en groupe. Ils vous révèleront la vérité divine. Ils vous aideront à connaître le Fils de Dieu, Jésus-Christ et vous diront comment témoigner autour de vous de votre foi en Dieu. Ils vous apprendront à laisser toute liberté au Saint-Esprit pour vous diriger, afin d’éviter les erreurs et de mener une vie qui soit agréable à Dieu.
Que la lecture de la Bible et l’utilisation de ces commentaires vous renouvellent dans la paix et dans la vision de votre service pour Dieu. C’est là notre prière.
PUBLICATIONS MANNE
Commentaires Bibliques de Base
«Secrets du Royaume de Dieu vous ont été confiés» (Marc 4:11)