[Acts pt 2, 1st edition French, 2005, revised 2021]

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ACTES DES APÔTRES
Paul annonce la Bonne Nouvelle au monde

Un commentaire biblique en français courant
et simple pour étudier seul ou en groupe
par Fred Morris
Traduit par Michelle Truschel

ACTES Partie 2
Chapitres 13 à 28

[PAGE 2: COUVERCLE AVANT INTÉRIEUR]

Au lecteur et au guide
Les commentaires bibliques Manne exposent la vérité de la Parole de Dieu en français simple et facile à comprendre. Vous pouvez utiliser ces livres pour étudier la Bible, seul ou en groupe. Dans ce dernier cas, il est préférable d’avoir un livret et une Bible par personne.
Lisons maintenant : indique que vous ou votre guide devez lire d’abord le passage biblique mentionné, puis le livret.
Parlons de ceci : pose des questions que l’on peut utiliser en groupes. Elles aident à vérifier la compréhension des versets bibliques. Utilisez‑les comme test.
Réfléchissons : Certaines questions réclament plus de temps de réflexion et de méditation personnelles.
Les encadrés : ils contiennent l'information donne un enseignement supplémentaire sur des sujets spéciaux pour les étudiants, les enseignants et les pasteurs qui sont utiles pour les croyants aujourd'hui.

Remerciements : les citations bibliques sont prises dans la Sainte Bible, version le Semeur avec permission.
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Actes Partie 2, Chapitres 13 à 28. Manne commentaire biblique © 2005 Fred Morris, Manna Publications (USA) Inc.  Tous droits réservés
Dieu nous a permis d'imprimer ce titre dans les pays suivants :
Edition « anglais facile à lire » d’abord publié en Royaume‑Uni en 2005
Réimpression en 2005 en Ouganda (anglais)
Réimpression en 2006 dans l’Union de Myanmar (anglais)
Réimpression en 2008 en l’Union de Manãma (tiddim chin) ; en Sierra Leon et en Liberia (anglais) ; Kossovo (anglais/albanais)
Réimpression en 2009 en Nigéria et en Ouganda (anglais) et en R.D. Congo, Katanga (kiluba et français) et en Pakistan (siraiki) et en Malawi (chichewa Braille)
Réimpression en 2010 en R.D. Congo, Katanga (kisongye et français), en Cameroun (français et anglais), Malawi (chichewa Braille) et en Royaume‑Uni et en Liberia (anglais)
Réimpression en 2011 en Inde (telougou), Pakistan (saraiki), Cameroun (anglais), dans l’Union du Myanmar (dai), en Mozambique (portugais), en Inde (telougou et anglais) et en Guatemala (hispano)
Réimpression en 2012 in R.D. Congo, Katanga (kiluba, kisongye et français), Inde (tamoul), Cameroun (français at anglais) et l’Union du Myanmar (fallim chin)
Réimpression en 2013 en R.D. Congo, Katanga (kiluba et portugais), et l’Union du Myanmar (fallim chin)
Réimpression en 2014 en R.D. Congo, Katanga (français et kiluba), Ethiopie (oromo)
Réimpression en 2015 en Malawi (chichewa Braille, anglais Braille), R.D. Congo, Katanga (français et portugais), Ethiopie (amharique, oromo)
Réimpression en 2016 en Ethiopie (oromo), Myanmar (falam chin), Cameroun (anglais)
Réimpression en 2017 en Myanmar (falam chin, ngawn chin), Cameroun (anglais)
Réimpression en 2018 en Myanmar (ngawn chin, falam chin), R.D. Congo, Kinshasa (français), Cameroun (français)
Réimpression en 2019 en Myanmar (ngawn chin), Malawi (chichewa), Cameroun, Guinée équatoriale  (espagnole)
Réimpression en 2020 en Cameroun (français)
Réimpression en 2021 en Malawi (chichewa)

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ACTES Partie 2, Chapitres 13 à 28
INTRODUCTION
Voici notre deuxième commentaire de la Bible, sur les Actes des Apôtres. Dans le Nouveau Testament, le livre qu’on appelle « Actes » nous parle des premiers Chrétiens d’il y a 2 000 ans.
Dans notre premier commentaire sur les Actes nous lisons que Jésus (dont le nom hébreu est Yeshua) est enlevé au ciel pour demeurer avec son Père, Dieu (Yahweh). Il a envoyé le Saint‑Esprit qui allait vivre dans Ses disciples. Ceci est arrivé à Jérusalem ; voilà pourquoi la première église a commencé là. Par le pouvoir du Saint‑Esprit Dieu a fait grandir l’église, de jour en jour. Les apôtres de Jésus‑Christ ont annoncé la bonne nouvelle le concernant. En plus, Ils ont guéri les malades au nom de Jésus. A cette époque Pierre, Jacques, et Jean étaient les principaux apôtres de Jérusalem.
Le mot « apôtre » veut dire messager, envoyé par Dieu. Le mot « église » veut dire le groupe de gens dont la vie a changé parce qu’ils croient en Jésus. Le mot « croyant » veut dire « la personne qui croit en Dieu et qui est un disciple de Jésus‑Christ ».
La Bonne Nouvelle et le Saint‑Esprit ont fait leur œuvre ; en peu de temps, plusieurs milliers de gens sont devenus des disciples de Jésus.  Les jeunes disciples priaient Dieu de pardonner leurs péchés au nom de Jésus. Ainsi ils ont été préservés du châtiment de Dieu. Ils ont été baptisés. Ils ont commencé une vie nouvelle, une vie de foi en Dieu. Ils ont reçu la promesse de la vie éternelle en Jésus.
UN JUIF NOMMÉ SAUL
Au départ, la Bonne Nouvelle a d’abord été annoncée aux Juifs. Beaucoup d’entre eux ont cru en Jésus comme Fils de Dieu. Ils croyaient que c’était bien Lui le Messie juif, le Christ. Bien des années auparavant, Dieu l’avait promis dans les Saintes Écritures. Les nouveaux croyants se rassemblaient avec les premiers disciples de Jésus, et avec les Juifs réunis dans les synagogues à Jérusalem et ailleurs.
Certains chefs juifs n’étaient pas d’accord avec l’enseignement des apôtres. Un chef juif, Saul, a reçu la permission de mettre beaucoup de Chrétiens en prison. Quelques‑uns ont été tués. Mais un jour Dieu l’a empêché d’agir ainsi. Pendant que Saul allait vers Damas, Jésus lui a parlé en personne (Actes 9.3‑6). Lui aussi est devenu disciple de Jésus. Jésus a pardonné à Saul, qui a reçu le pouvoir du Saint‑Esprit (9.17‑19).
Dans ce deuxième commentaire sur Actes nous racontons la vie et les voyages de Saul (on l’appellera Paul plus tard). Il voyageait partout dans le monde romain, annonçant la Bonne Nouvelle : Jésus est le Fils de Dieu qui est venu sur la terre nous révéler Son Père ! Saul disait aux gens que Dieu avait permis la punition et la mort de Jésus pour nos péchés ; Son message : nous pourrions recevoir son pardon et vivre avec Lui pour toujours après notre mort. (1 Thessaloniciens 4.13‑18). Comme nous, Saul ne pouvait pas comprendre ces choses, au début. Mais il a relu les Saintes Écritures (l’Ancien Testament de Notre Bible). Il a cru avec raison que c’était le plan divin pour sauver le monde. Si nous lisons notre Bible tous les jours, le Saint‑Esprit nous aidera à comprendre ces choses.
Saul connaissait les Saintes Écritures très bien. Elles parlaient du Messie (Sauveur) que Dieu allait envoyer aux Juifs. Après sa conversion, Saul a cru que Jésus était le Messie de Dieu, le Christ. Saul croyait aussi que Jésus est venu sauver les Juifs et les non‑Juifs.
Ensuite, Saul a appris tous les enseignements de Jésus. Il a enseigné les Juifs et les non‑Juifs partout dans l’Empire Romain. C’était le plan de Dieu (Actes 9.15), Beaucoup ont été sauvés et sont devenus Chrétiens. Saul a aidé à établir beaucoup d’églises en Europe (voir la carte).
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Le Messie ou le Christ
Le plan de Dieu était d’envoyer Son Messie, Son Fils, au peuple qu’Il avait choisi : les Juifs. Après la vie, la mort et la résurrection de Jésus‑Christ, beaucoup plus de gens crurent qu’il était le Fils de Dieu y compris des non‑Juifs. L’Ancien testament de la Bible parle du Messie promis. Saul (qu’on appela plus tard Paul) a dû apprendre ces choses avant d’annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ. Le Saint‑Esprit lui a communiqué sa puissance : il a compris ce qu’il devait faire. Juifs et non‑Juifs ont pu alors recevoir la Bonne Nouvelle du salut.
20 choses que Saul a apprises en lisant les écrits prophétiques concernant Jésus. Ces prophéties se sont révélées vraies à l’époque de Saul.
1.	Jésus est le Messie promis (le Christ), le Fils de Dieu, notre Sauveur (Deutéronome 18.15 ; Jérémie 23.5 ; Ésaïe 53.12).
2.	Jésus est le guérisseur promis (Ésaïe 35.5, 6).
3.	Jésus fait partie de la famille d’Abraham et du Roi David (Ésaïe 9.7).
4.	Dieu a promis que les enfants d’Abraham allaient bénir toutes les nations sur terre (Genèse 18.18).
5.	Jésus est né à Bethléhem en Judée (ou : de la tribu de Juda) (Michée 5.2).
6.	Jésus, Fils de Dieu est né d’une jeune‑fille ; la mère de Jésus était fiancée à un homme ; elle n’avait jamais eu de liens sexuels avec un homme (Ésaïe 7.14 ; Luc 1.35).
7.	Bébé, Jésus a été emporté en Egypte pour sa sauvegarde (Osée 11.1).
8.	Jésus est allé en Galilée pour enseigner les gens (Ésaïe 9.1, 2).
9.	Jésus est le grand prophète mentionné par Moïse (Deutéronome 18.15).
10.	Jésus est notre prêtre pour toujours (Psaumes 110.4).
11.	Jésus était plein de discernement et de sagesse (Ésaïe 11.2).
12.	Jésus fut abandonné par beaucoup de gens (Ésaïe 53.3).
13.	Jésus fut accueilli à Jérusalem comme un roi humble, monté sur un âne (Zacharie 9.9).
14.	Jésus a été trahi par un de Ses disciples (Psaumes 41.9).
15.	Jésus a été trahi pour 30 pièces d’argent (Zacharie 11.12).
16.	Jésus a dû entendre les accusations de faux‑témoins contre Lui‑même (Psaumes 27.12).
17.	Jésus n’a pas parlé quand il a comparu devant le juge (Ésaïe 53.7).
18.	Jésus a été mis à mort avec deux vrais criminels (Ésaïe 53.12).
19.	Jésus a eu les mains et les pieds percés (Psaumes 22.17).
20.	Les gens se sont moqués de Jésus ; ils l’ont insulté, surtout quand il était attaché à la croix (Psaumes 22.6‑8).
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
Lisons maintenant : Actes 13.1‑12
PREMIER VOYAGE DE SAUL POUR ANNONCER LA BONNE NOUVELLE DE JÉSUS‑CHRIST
L’Église chrétienne, à Antioche, est devenue forte. Parmi les chefs il y avait Barnabas, Siméon, Lucius, Manaën, Saul (13.1‑2) et le jeune Jean‑Marc (13.5). Certains savaient enseigner, certains savaient prêcher, certains pouvaient prophétiser ; tous ces dons viennent du Saint‑Esprit.
Un jour qu’ils adoraient ensemble le Seigneur, qu’ils priaient et qu’ils jeûnaient (13.2) le Saint‑Esprit a dit aux disciples : « Mettez à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. »
Une fois encore, les responsables de l’église ont jeûné. Ils ont prié et ont imposé les mains à Barnabas et à Saul. Ils les ont laissé partir pour accomplir l’œuvre à laquelle Dieu les appelait (13.3). Le Saint‑Esprit dirigeait tout : Il appelait Ses serviteurs et les conduisait ; Il allait au‑devant d’eux pour préparer le cœur des hommes et les inciter à comprendre la Bonne Nouvelle.
Remarquez ces aspects de l’appel de Saul et de Barnabas :
•	Saul et Barnabas étaient des responsables d’église à qui on pouvait se fier (13.1).
•	On consacrait du temps pour laisser parler le Saint‑Esprit (13.2).
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Les anciens de l'église prient pour Saul et Barnabas
Les chefs de l’église jeûnaient et priaient pour connaître la volonté de Dieu dans la vie de Saul et de Barnabas. Ils leur ont imposé les mains ; ceci était un signe de la bonté de Dieu (13.3).
Saul et Barnabas sont partis, guidés par le Saint‑Esprit (13.3, 4).
C’était bien le Saint‑Esprit qui avait appelé Saul et Barnabas, mais remarquez que ce fut l’église locale qui les a laissés partir.
Saul et Barnabas ont pris Jean‑Marc avec eux (13.5). Ils sont descendus au port de Séleucie. Puis ils ont pris un bateau pour l’île de Chypre. Barnabas était né à Chypre.
Le gouverneur romain de Chypre, Sergius Paulus, écoutait ce qu’ils annonçaient. Il voulait entendre la parole de Dieu ; mais Bar‑Jésus (appelé aussi Elymas), un magicien juif, a essayé de l’en empêcher.
C’est ici que Saul a pris son nom romain de Paul (13.9).
Paul a regardé Elymas droit dans les yeux ; il lui a dit : « Fils du diable, la main du Seigneur va te frapper. Tu vas devenir aveugle… » (13.11). Et Elymas a été aveugle pendant quelque temps.
Quand le gouverneur romain a vu ce qui était arrivé à Elymas, il a cru dans le pouvoir de Dieu.
Quelquefois nous devons parler contre Satan et maîtriser ses pouvoirs au nom de Jésus. Seul le Saint‑Esprit peut nous montrer quoi faire, comme il l’a montré à Paul. Paul a été rempli du Saint‑Esprit (13.9).
Parlons de ceci :
1.	Quels dons doit‑on encourager dans chaque église (13.1) ?
2.	Est‑ce que votre église se consacre à l’écoute de Dieu (13.2) ?
3.	Est‑ce que votre église envoie des prédicateurs et des évangélistes (13.3) ?
4.	Qu’est‑ce qui a incité le gouverneur romain à croire en Dieu (13.12) ?
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Pourquoi est‑ce que les disciples ont imposé les mains aux gens ?
« Imposer les mains » est un acte de bénédiction. On le mentionne plusieurs fois dans le Actes. On en parle dans le livre aux Hébreux 6.2. Jésus touchait les malades (Marc 6.5) quand il les guérissait.  Paul imposait les mains aux gens quand il priait pour que Dieu les guérisse (28.8‑9). Timothée a reçu un « don de Dieu » quand Paul lui a imposé les mains (2 Timothée 1.6). Quand Paul a imposé les mains aux croyants d’Éphèse (Actes 19.6) ils ont reçu le Saint‑Esprit. Chacun a parlé en une langue étrangère et a prophétisé. Ceci s’est passé aussi quand les Apôtres ont imposé les mains aux croyants de Samarie
Les chefs de l’église imposent les mains aux croyants au moment de choisir un nouveau chef pour une œuvre ou un rôle spécial, surtout ceux de responsable (Actes 6.6) et de missionnaire (13.3). L’acte de nommer et de consacrer ces personnes ne doit pas se faire vite (1 Timothée 5.22). Seuls les chrétiens expérimentés et les responsables devraient imposer les mains. Celui qui a un mauvais esprit ne devrait pas imposer les mains.
Paul et Barnabas ont été appelés comme missionnaires quand l’église jeûnait (Actes 13.2). Après un temps prolongé de jeûne et de prière, les responsables de l’église ont imposé les mains à Paul et à Barnabas. Paul et Barnabas ont cru :
•	que Dieu les avait choisis et qu’Il les avait appelés ;
•	qu’ils avaient une œuvre spéciale à faire pour Dieu ;
•	que la puissance du Saint‑Esprit les avait bénis.
Les membres de l’église ont montré leur soutien à Paul, à Barnabas et à leurs responsables. Ils étaient tous d’accord. Leur unité d’esprit était évidente. Ils se retrouvaient tous pour assister à l’imposition des mains. De cette façon Paul et Barnabas ont été envoyés dans le monde par l’église locale. Plus tard, l’église les a accueillis à leur retour. Les membres ont été bénis en écoutant les récits racontés par Paul et Barnabas (14.27).
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
Lisons maintenant : Actes 13.13‑52
PAUL PRÊCHE AUX JUIFS ET AUX NON‑JUIFS
De Chypre, Paul et ses amis sont partis en Asie Mineure (voir la carte). Là, Jean‑Marc les a quittés ; nous ne savons pas très bien pourquoi (13.13). Alors Paul a été irrité contre Marc (15.38).
Quand Paul et Barnabas ont visité d’autres villes ils sont entrés d’abord dans les synagogues juives. C’est là que les Juifs se retrouvaient pour écouter leurs chefs lise les Saintes Écritures. À Antioche, en Asie Mineure, Paul s’est adressé à la communauté avec passion (13.16‑41).
Les enseignements de Paul étaient reçus avec joie chez les Gentils (non‑Juifs), aussi les Juifs en furent‑ils jaloux (13.42‑46).
Voici comment Paul a prêché à la foule : il a cité les Saintes Écritures :
•	Il leur a rappelé l’appel de Dieu, quand Il voulait que les Juifs possèdent la Terre Promise de Canaan (13.17‑20).
•	Il a expliqué que Dieu avait choisi pour Israël, parmi les descendants de la famille du roi David, Son Sauveur Jésus (13.23).
•	Il a dit que le peuple avait tué Jésus sur une croix, mais que Dieu l’avait ressuscité des morts (13.28‑30).
•	Puis il a annoncé cette Bonne Nouvelle : Celui qui demande le pardon de ses péchés et qui croit, le trouve en Jésus, Dieu oublie ses fautes ; Dieu l’aime (13.38‑39).
•	Il a conclu en disant de ne pas se moquer de cette vérité (13.40‑41).
Beaucoup de non‑Juifs ont cru ses paroles. Ils étaient remplis de joie et du Saint‑Esprit (13.48). Mais certains Juifs ont créé bien des ennuis à Paul et à Barnabas. Ils les ont renvoyés. (13.50).
Paul et Barnabas sont revenus visiter quelques‑unes des nouvelles églises. Voici leur message aux disciples (14.21, 22) :
•	Ils les ont encouragés à grandir dans leur foi.
•	Ils leur ont dit de suivre les vérités enseignées.
•	Ils ont dit aux disciples de Jésus qu’ils allaient souffrir beaucoup.
Puis ils ont choisi des responsables (des anciens) pleins de foi (14.23). Ils ont prié pour eux ; ils ont jeûné et ils les ont confiés aux bons soins de Dieu. Toute église doit posséder des responsables qui aident à conduire, à enseigner et à soigner les membres du corps – c’est essentiel. Paul savait qu’il ne suffisait pas de nommer des prédicateurs comme responsables des différents groupes de l’église !
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
La gestion de l’Église
Chaque synagogue juive avait un dirigeant ou un chef, qui s’appelait « Rabbin » (enseignant). En dessous de lui, il y avait d’autres responsables et des anciens qui enseignaient les croyants et les aidaient.
Paul suivait cette structure quand il établissait de nouvelles églises (Actes 14.23). Étienne était un responsable (6.5) ; il y avait des anciens à Jérusalem (15.2). Jacques était le chef du conseil de Jérusalem (15.13).
Paul et Barnabas sont repartis dans les villes où ils avaient déjà annoncé la Bonne Nouvelle. Ils ont encouragé les croyants et nommé des anciens.
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Lisons maintenant : Actes 14.1‑28
PAUL ANNONCE LA BONNE NOUVELLE À ICONIUM ET À DERBE
À Iconium Paul a annoncé avec ferveur la Bonne Nouvelle. « Beaucoup de Juifs et de non‑Juifs sont devenus croyants ». D’autres n’ont pas apprécié et ont suscité de l’hostilité contre Paul. Annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ divise souvent amis et membres de la famille ; certains croient, d’autres ne croient pas (Matthieu 10.21).
Cependant, Paul et Barnabas sont restés longtemps à Iconium (14.3). Ils ne voulaient pas « se laisser gagner par le découragement » (Galates 6.9). Il y avait beaucoup de disciples dans cette ville. Mais les deux apôtres ont entendu dire que les Juifs voulaient les tuer ; alors ils sont partis (14.6).
Paul et Barnabas ont voyagé en Asie Mineure. Ils ont annoncé la Bonne Nouvelle avec ferveur, et Dieu a fait des merveilles. Une fois, après la guérison d’un malade, les foules se sont enthousiasmées ; on a nommé Paul « Hermès » et Barnabas « Zeus ». C’étaient les noms de leurs dieux grecs (14.12). Il y avait un temple de Zeus dans cette ville.
Un prêtre de la religion grecque a voulu offrir des animaux en sacrifice à Paul et à Barnabas. Paul l’en a empêché. Il a dit aux gens « Nous ne sommes que des hommes, nous aussi …Abandonnez ces idoles inutiles pour vous tourner vers le Dieu vivant. » (14.15)
À ce moment‑là, des Juifs furieux sont arrivés d’Antioche pour semer le trouble. Les gens sont devenus furieux ; ils ont lancé des pierres contre Paul pour le tuer. On l’a cru mort. On l’a traîné hors de la ville. Mais Dieu l’a ranimé. Le lendemain Paul et Barnabas sont partis pour Derbe (14.20). Ici aussi, beaucoup ont accepté la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ (14.21).
Après un long voyage, Paul et Barnabas sont revenus dans l’église d’Antioche (en Syrie). Ils ont dit aux disciples tout ce que Dieu avait fait.
Longtemps après, Dieu a fait partir Paul et Barnabas encore une fois (14.28). Entre‑temps, Dieu leur avait donné d’autres tâches.
Parlons de ceci :
1.	Que devons‑nous faire quand les difficultés arrivent à cause de notre foi (14.6, 20, 22) ?
2.	Comment doit‑on encourager de nouveaux croyants (14.22) ?
3.	Quel genre de personnes faut‑il pour diriger nos églises (14.23 ; 1 Timothée 3) ?
Réfléchissons : Est‑ce que votre église s’intéresse suffisamment à la façon dont Dieu agit dans la vie de vos collaborateurs (14.27) ?
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Les lieux de rencontre des églises
Le mot « Église » veut dire « tous les croyants chrétiens dans le monde entier » qui appartiennent au Seigneur Jésus‑Christ. Souvent, nous appelons les croyants « le corps de Christ ».
Nous appelons chaque église locale « une communauté de croyants ». Aujourd’hui, le mot « église » désigne aussi le bâtiment où les croyants se réunissent pour adorer Dieu. Mais on n’a pas besoin d’un bâtiment pour adorer Dieu.
Les premiers Chrétiens se réunissaient à domicile ; le jour du sabbat (samedi), ils allaient dans les synagogues juives. C’étaient des lieux de rencontre animés. Tout le monde pouvait y entrer et écouter l’enseignement.
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Lisons maintenant : Actes 15.1‑35
RÉUNION DES DIRIGEANTS DE L’ÉGLISE
Quelques hommes venus de Judée sont arrivés à Antioche. Ils enseignaient les frères, en disant « Si vous ne vous faites pas circoncire …vous ne pouvez pas être sauvés » (15.1). La Circoncision se fait à l’âge de 8 jours. C’est un rite juif où l’on coupe la peau qui protège le bout du sexe du nouveau‑né. Dieu a dit à Abraham de faire ainsi à tous les mâles de sa famille. Ceci était un témoignage d’amitié entre Dieu et Son peuple (Genèse 17.11). Paul a enseigné que la foi seule sauvait les hommes. Ainsi, parmi les croyants Juifs et non‑Juifs il y avait des divergences d’opinion sur cette affaire.
À cause de ces divergences, l'église d'Antioche a envoyé Paul et Barnabas à Jérusalem ; là, ils se sont renseignés auprès des apôtres et des dirigeants de l'église (15.2).
Sur le chemin, ils ont parlé à d’autres Chrétiens juifs. Ceux‑ci étaient contents d’entendre que les non‑Juifs acceptaient la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ (15.3). Mais, à Jérusalem, quelques pharisiens n’étaient pas contents. Ils voulaient suivre les anciennes coutumes juives, y compris la circoncision. C’est bien triste quand les vieilles habitudes de la religion empêchent l’œuvre du Saint‑Esprit dans nos églises, aujourd’hui.
À Jérusalem, Jacques et les autres apôtres ont accueilli Paul et Barnabas. Puis quelques pharisiens se sont levés pendant la réunion. Ils ont dit que tous les disciples devaient observer la Loi de Moïse, et que les non‑Juifs devaient être circoncis (15.5). Pierre a répondu : « Dieu qui lit dans le secret des cœurs a témoigné qu’Il acceptait les non‑Juifs en leur donnant le Saint‑Esprit… C’est par la foi qu’il a purifié leur cœur… C’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous sommes sauvés… Ceux qui ne sont pas Juifs sont sauvés de la même manière que les Juifs. » (Actes 15.8‑11)
Puis les dirigeants de l’église ont écouté Paul et Barnabas. Ils parlaient des merveilles que Dieu avait faites parmi les non‑Juifs dans les villes d’Asie Mineure. Plus tard Paul a écrit, « C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi en Jésus‑Christ » (Éphésiens 2.8). « Le don gratuit que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus‑Christ » (Romains 6.23). Beaucoup de fausses religions disent qu’on doit travailler dur pour entrer au ciel. Mais Paul a écrit que c’est un don de Dieu ; le salut « n’est pas le fruit d’œuvres que vous auriez accomplies » (Éphésiens 2.9).
« Cela concorde avec les paroles des prophètes », a dit Jacques (Actes 15.17). Il a prononcé les paroles du prophète Amos ; Amos parlait d’une époque où Dieu allait bénir toutes les nations par Jésus‑Christ (Amos 9.12). Puis Jacques a dit aux dirigeants de l’église. « Ne créons pas de difficultés aux païens (aux non‑Juifs) qui se convertissent à Dieu » (Actes 15.19).
Les dirigeants de l’église ont écrit une lettre aux croyants non‑juifs. Leur enseignement était bon. Dans la lettre ils disaient qu’ils savaient que certains croyants de Judée avaient troublé les croyants non‑juifs. Les dirigeants le regrettaient. Jude, Silas, Paul et Barnabas allaient apporter cette lettre aux églises. La lettre a rétabli la paix parmi les disciples ; tous étaient remplis de joie (15.31 ; Éphésiens 2.15). Jésus a prié Dieu Son Père que les croyants soient tous un (Jean 17.21). Il voulait que l’amour de Dieu et l’Esprit du Christ soient en eux (Jean 17.26).
Parlons de ceci :
1.	Pourquoi est‑ce que l’église a envoyé des chefs à Jérusalem (15.1, 2) ?
2.	Êtes‑vous pleins de joie quand les gens qui n’appartiennent pas à l’église sont sauvés (15.3) ?
3.	Quel est le bon moyen de résoudre les problèmes (15.4‑22) ?
4.	Comment empêcher que les jeunes croyants apprennent des choses erronées (15.30‑34) ?
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Problèmes d’églises et réunions d’églises : Actes 15.1‑35
Certains chefs d’églises voulaient voir les nouveaux croyants suivre les Lois de Moïse (15.1). La loi comprend la circoncision. D’autres disaient que la foi en Jésus‑Christ, le Seigneur, les libérait de leurs péchés (15.11).
•	L’église s’est réunie pour distinguer le vrai du faux.
•	D’abord, tous les membres de l’église se sont réunis. Ils ont parlé de ce qui s’était passé (v.4).
•	Puis les dirigeants de l’église se sont réunis pour aborder les problèmes (v.6).
•	Puis Paul et Barnabas ont parlé devant une réunion spéciale de l’église (v.12).
•	Puis Jacques a lu les enseignements de Dieu dans les Saintes Écritures (v.16, 17).
•	Puis Jacques, le dirigeant principal, a donné son avis sur la marche à suivre (v.19‑21).
•	Toute l’église s’est mise d’accord sur la marche à suivre (v.22).
•	Puis ils ont communiqué aux autres églises les décisions prises (v.23‑29).
TERMINEZ ZONE DE TEXTE
Lisons maintenant : Actes 15.36‑41 ; 16.1‑40
L’ŒUVRE MISSIONNAIRE DE PAUL GRANDIT
Bientôt Paul a voulu visiter les nouvelles églises de Chypre et d’Asie Mineure (la Turquie). Barnabas a accepté, mais il désirait emmener son cousin Marc (15.37). Paul n’était pas d’accord. Alors il est parti en Asie Mineure avec Silas, et Barnabas est parti à Chypre avec Marc. Ce désaccord est arrivé parce que Paul n’avait pas confiance en Marc ; c’était un jeune croyant qui les avait déjà abandonnés au cours d’un voyage missionnaire (13.13). Marc était un cousin de Barnabas (Colossiens 4.10) ; voilà pourquoi Barnabas se fiait à lui. Paul et Barnabas n’ont pas pu se mettre d’accord.
Nous ne savons plus rien sur la vie de Barnabas. Mais, plus tard, Marc a travaillé pour Paul (Philémon 24). En plus, Marc a écrit son évangile sur les enseignements et le ministère de Jésus. À la fin sa la vie, Paul a demandé à Marc de l’aider (2 Timothée 4.11).
Quand les dirigeants chrétiens ne sont pas d’accord, chacun doit prendre sa voie personnelle ; c’est ce qu’il y a de mieux à faire. Ceci empêche que l’église se divise. Paul et Barnabas n’ont pas divisé les croyants – ils se sont séparés et ont continué à évangéliser et à annoncer la Bonne Nouvelle.
LE DEUXIÈME VOYAGE MISSIONNAIRE DE PAUL
Paul et Silas sont partis pour Derbe et Lystre. Dans chaque ville on lisait la lettre écrite par les dirigeants de l’église de Jérusalem. Cela encourageait les jeunes disciples.
À Lystre Paul a rencontré un jeune homme qui s’appelait Timothée. Sa mère et sa grand‑mère étaient des croyantes juives (2 Timothée 1.5).
Paul aimait le jeune Timothée et il l’a emmené avec lui. Le père de Timothée n’était pas Juif. Timothée n’a pas été accepté par certains Juifs, alors Paul l’a fait circoncire (16.3). La circoncision n’est pas nécessaire pour plaire à Dieu (Galates 2.16), mais Paul voulait plaire aux Juifs.
Paul, Silas et Timothée sont partis visiter les églises de cette région pour les encourager. Leurs membres étaient chaque jour plus nombreux (16.5). Puis ils se sont rendus dans des villes que Paul ne connaissait pas.
Chaque jour Paul priait Dieu pour savoir quoi faire. Il est parti en Galatie parce que le Saint‑Esprit lui a dit de ne pas aller vers le nord (16.6). Il est toujours très important de savoir ce qu’on ne doit pas faire, et ce qu’on doit faire – de savoir où on ne doit pas aller, et où l’on doit aller.
Une nuit, Paul a eu une vision. Il a entendu une voix d’homme lui dire : « Viens ! aide‑nous ! » Le lendemain ils se sont mis en route pour la Macédoine (16.10). Paul a obéi rapidement au Saint‑Esprit.
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La vision de Paul d’un homme qui l’appelle en Macédoine
Comme Paul, nous devons faire confiance au Saint‑Esprit. Il veut nous guider. Il le fait très souvent, et de plusieurs façons.
•	Quand nous demandons au Saint‑Esprit de nous remplir (Luc 11.13).
•	Quand nous faisons ce qui plaît au Seigneur (Actes 16.5).
•	Quand nous parlons de Jésus aux autres (Luc 21.13‑15).
•	Quand nous étudions la parole de Dieu (2 Timothée 3.16, 17).
•	Quand nous sommes prêts à obéir (Actes 16.10).
•	Quand nous continuons à faire l’œuvre de Dieu jusqu’au moment où le Saint‑Esprit nous dit d’arrêter (16.6, 7).
Paul se laissait guider quand le Saint‑Esprit lui parlait ; il le poussait à partir plus loin (v.6), et encore plus loin (v.7, v.9).
À cette époque, dit‑on, Luc s’est joint à Paul et aux autres. Ensemble, ils ont continué leur voyage en bateau vers le sud de la Macédoine (qui fait partie de la Grèce maintenant).
Il n’y avait pas de synagogue juive à Philippes. Donc, ils sont sortis de la ville. Au bord de la rivière ils ont trouvé un lieu de prière (16.13). Paul et les autres ont parlé à quelques femmes qui s’y trouvaient. Quelquefois il faut trouver un lieu tranquille pour parler de Jésus.
Une marchande nommée Lydie écoutait la parole de Dieu. Elle n’était pas Juive ; mais elle croyait en Dieu. Elle a accepté Jésus comme Fils de Dieu. Le Saint‑Esprit lui a rempli le cœur. Elle et sa famille ont cru ; tous ont été baptisés. Puis elle a invité Paul et les autres à loger chez elle (16.15). Ainsi, Lydie est devenue la première Chrétienne en Europe grâce à Paul. Plus de 15 ans auparavant, d’autres Juifs venus à Jérusalem d’Europe, d’Afrique et d’Asie étaient devenus disciples de Jésus‑Christ (Actes 2.9‑11, 41).
Parlons de ceci :
1.	Si les dirigeants chrétiens ne sont pas d’accord, comment doivent‑ils progresser (15.39) ?
2.	Pourquoi est‑ce que Paul a fait circoncire Timothée (16.3) ?
3.	Nommez deux façons choisies par le Saint‑Esprit pour nous diriger (16.6‑9). Comment doit‑on vérifier cette direction (16.10) ?
Réfléchissons : Avez‑vous un lieu calme où vous pouvez parler facilement de Jésus aux autres (16.13) ? Avez‑vous confiance en Dieu pour qu’Il vous avertisse si vous prenez le mauvais chemin ? Pensez‑vous que Dieu vous mettra en contact avec les gens qui doivent connaître Jésus (16.7, 10) ?
DIEU SAUVE PAUL ET SILAS DE LA PRISON
Les apôtres allaient souvent prier au bord de la rivière. Un jour, une jeune esclave les a suivis. Elle avait en elle un mauvais esprit qui lui permettait de prédire l’avenir. Les gens lui donnaient beaucoup d’argent pour l’écouter (16.16). Ces gens consultaient les mauvais esprits plutôt que Dieu. Paul était très troublé par l’attitude de cette esclave ; elle criait « Ces hommes‑là sont des serviteurs du Dieu très‑haut » (16.17, 18). Elle disait la vérité, mais Paul savait que c’était un démon en elle qui disait cela.  Le vrai messager de Dieu c’était Paul, et non cette servante possédée d’un démon.
Plusieurs jours se sont passés ainsi. À la fin Paul a parlé à l’esprit. « Je t’ordonne au nom de Jésus‑Christ de sortir d’elle ! » À ce moment‑là le démon l’a quittée (16.18).
Les maîtres de la jeune‑fille ont compris qu’elle avait perdu son pouvoir. Ils étaient furieux. Ils ne pouvaient plus gagner d’argent de cette manière. Ils ont saisi Paul et Silas et les ont traînés sur la place du marché. Ils ont dit aux autorités que ces Juifs agissaient contre la loi romaine (16.21). Les grands de la ville ont ordonné que Paul et Silas soient battus. Ils les ont mis en prison. Mais Dieu donne toujours gloire à son nom quand nous continuons à Lui faire confiance au milieu de nos difficultés.
C’était vers le milieu de la nuit. En prison, Paul et Silas souffraient beaucoup. ils perdaient du sang. Mais ils chantaient et priaient Dieu. Les autres prisonniers les écoutaient. Soudain, il y a eu un tremblement de terre ; les portes de la prison se sont ouvertes. Le gardien‑chef s’est réveillé. Il a vu les portes ouvertes. Il croyait que les prisonniers n’étaient plus là. Il a tiré son épée et il allait se tuer. Mais Paul a crié, « Arrête ! Ne te fais pas de mal, nous sommes tous là ! » (16.25‑28)
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Les démons obéissent à la puissance de Jésus
Les mauvais esprits ou les démons reconnaissent Jésus‑Christ. Ils savent qu’Il est plus puissant qu’eux. Mais ils essaient de tromper les croyants et les gens qui cherchent la vérité de Dieu. L’esprit mauvais dans la jeune esclave, essayait de tromper les gens ; il voulait faire croire qu’elle savait tout sur la puissance de Dieu (Actes 16.17). Elle criait son accord avec Paul et Silas ; comme ça elle attirait l’attention sur elle et sur ses méchants maîtres ; elle voulait faire croire qu’elle et ses maîtres valaient autant que les apôtres (Matthew Henry).
Paul ne voulait pas entendre un démon parler à leur sujet. Les foules risquaient de ne pas comprendre qui disait la vérité. Jésus a ordonné à un mauvais esprit de sortir d’un homme qui avait parlé de Lui (lisez Marc 1.23‑27). Jésus ne voulait pas cela. Nous devons être prêts à ordonner aux mauvais esprits de partir au nom de Jésus. Ne faites pas cela tout seul. Jésus a envoyé ses disciples dans le monde deux par deux (Marc 6.7).
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DIEU SAUVE LE GARDIEN‑CHEF
Le geôlier avait peur : Il allait souffrir de la part des Romains si les prisonniers avaient pris la fuite.
L’homme s’est jeté aux pieds de Paul. Il a crié de toutes ses forces, « Messieurs, que dois‑je faire pour être sauvé ? » Paul a dit, « Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et les tiens » (16.31). Puis Paul et Silas leur ont parlé de Jésus, à lui et à sa famille. Ils ont reçu la parole de Dieu. A minuit, le gardien a conduit Paul et Silas chez lui, il a lavé leurs blessures et leur a donné à manger. Quelle belle preuve du changement que Dieu avait opéré en lui !
Paul a baptisé le gardien et toute sa famille. Pour Paul et Silas la chose la plus importante était d’obéir à la parole de Jésus. « Allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples, baptisez‑les au nom du Père, du Fils et du Saint‑Esprit et apprenez‑leur à obéir à tout ce que je vous ai prescrit. » (Matthieu 28.19‑20). Les difficultés qu’ils ont rencontrées en prison ne les ont pas empêchés de manifester la puissance de Dieu.
Le lendemain matin, les chefs de la ville ont ordonné au gardien de libérer Paul et Silas (16.35). Ils leur ont présenté des excuses (16.39). Paul était citoyen romain ; faire battre les citoyens romains était contre la loi. Paul a pardonné volontiers.
Ce récit nous montre combien il est merveilleux de se confier en Dieu ; Il contrôle tout. Un pardon total a été accordé au geôlier. Il en est de même pour tous ceux qui croient en Jésus, le Fils de Dieu.
Puis Paul et Silas se sont rendus chez Lydie. Ils ne sont pas restés là longtemps. Ils ont repris la route pour la prochaine ville. Ainsi, ils obéissaient à l’appel de Dieu d’annoncer la Bonne Nouvelle en Macédoine.
La foi des croyants de Philippes s’est affermie. Ils aimaient Paul et le soutenaient comme peu l’avaient fait avant eux (Philippiens 1.3‑5 ; 4.14‑16).
Parlons de ceci :
1.	Qu’est‑ce que Lydie a fait pour aider ceux qui annonçaient la Bonne Nouvelle (16.15, 40) ?
2.	Pourquoi est‑il bon de louer Dieu et de chanter des cantiques quand les autres nous font du mal (16.25) ?
3.	De quoi le gardien a‑t‑il été libéré (16.28, 30) ?
Lisons maintenant : Actes 17.1‑34
PAUL VA DE VILLE EN VILLE ANNONÇANT LA BONNE NOUVELLE
Paul et ses amis sont arrivés à Thessalonique. Pendant trois sabbats, Paul est entré dans la synagogue et a annoncé la Bonne Nouvelle aux Juifs. Il a montré dans les Saintes Écritures que « Le Messie devait mourir puis ressusciter. Le Messie, disait‑il, n’est autre que ce Jésus que je vous annonce » (17.3). Certains Juifs l’ont accepté. Beaucoup de non‑Juifs aussi.
Jason a accueilli Paul et ses amis chez lui. Certains Juifs étaient jaloux. Ils ont trouvé quelques hommes méchants, et tous ont couru chez Jason. Ils cherchaient Paul et Silas.  Ils ne les ont pas trouvés, alors ils ont traîné Jason devant les chefs de la ville. « Ces individus ont mis le monde entier sens dessus dessous. Et maintenant ils sont ici. Jason les a reçus chez lui. Ils agissent tous contre les édits de César, car ils prétendent qu’il y a un autre roi, nommé Jésus. » (17.6, 7)
Jason a payé une caution. On l’a remis en liberté. La nuit venue, les disciples ont fait partir Paul et Silas pour un lieu tranquille.
À Bérée beaucoup ont reçu leur message.  Chaque jour ils étudiaient les Saintes Écritures. Il est important de vérifier les sermons et les enseignements d’après la Parole de Dieu. Beaucoup de Juifs et non‑Juifs de Bérée ont reçu l’évangile (17.11, 12). Mais des Juifs jaloux de Thessalonique ont chassé Paul et Silas. Alors, les disciples les ont conduits à Athènes.
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Que pensent les gens de votre église ?
Les croyants à Thessalonique avaient beaucoup de difficultés. Mais leur foi en Jésus est devenue forte. Ils étaient de très bons exemples pour les autres croyants (1 Thessaloniciens 1.6‑10). Ils étaient connus pour aider les autres.
Les croyants de Bérée lisaient les Saintes Écritures très attentivement (Actes 17.11). Ils étaient connus pour leur étude attentive de la Parole de Dieu.
Les habitants d’Athènes s’intéressaient aux choses religieuses. Mais ils ne voulaient pas suivre les enseignements de Jésus‑Christ. Ils avaient reçu une bonne éducation. Ils savaient beaucoup de choses. Ils aimaient discuter les idées nouvelles. Mais ils ne croyaient pas en Jésus comme leur Sauveur. Le nombre de croyants à Athènes était faible. C’était parce que les Athéniens s’intéressaient à tout autre chose. L’église n’était pas très connue.
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PEU DE DISCIPLES À ATHÈNES
A l’époque de Paul, Athènes était le centre de la culture et de l’enseignement. Quand Paul a vu toutes les idoles de la ville, il a été très troublé. Il a annoncé la Bonne Nouvelle de Jésus et de Sa résurrection. A la synagogue, il a parlé avec ceux qui adoraient Yahweh, le seul vrai Dieu (17.17). Il leur a expliqué que Jésus était leur Messie. De plus, il a parlé de Jésus aux gens qui se trouvaient sur la place du marché.
Paul parlait avec beaucoup de passion, parce que les foules ne connaissaient pas Jésus. Puis des hommes l’ont invité au conseil des chefs de la ville, nommé l’Aréopage. « En quoi consiste ce nouvel enseignement ? » lui ont‑ils demandé (17.19).
Les Grecs avaient beaucoup de dieux mais ils ne connaissaient pas le seul vrai Dieu vivant. Paul leur a dit.
1.	Le seul vrai Dieu a créé le monde. Il n’habite pas dans des temples faits de mains d’hommes (17.24).
2.	Dieu ne manque de rien. « Au contraire, c’est Lui qui donne à tous les êtres la vie et toutes choses » (17.25). C’est le Seigneur de tout.
3.	À partir d’un seul homme, Adam, Dieu a créé tous les peuples (17.26).
4.	Dieu a décidé quand et où les différents peuples devaient vivre. Dieu a fait cela, parce que nous devons Le chercher, savoir qu’Il est tout près de nous et le trouver partout où Il nous envoie (17.27).  Il n’est jamais loin de nous.
5.	Dieu est le créateur de la vie. « C’est en Lui que nous avons la vie » (17.28). Nous avons été créés pour être Ses enfants.
6.	Dieu n’est pas bâti en or, ni en argent, ni en pierre. Ne L’imaginez pas ainsi. (17.29). Il n’est pas juste de L’adorer de cette manière.
7.	Changez de vie. Cessez de pécher (17.30).
8.	Dieu a envoyé Jésus qui jugera le monde entier (17.31).
9.	Paul a vu que les Athéniens étaient « très religieux ». Mais ils ne connaissaient pas Dieu. « Si nous sommes créés par Dieu, comment pouvons‑nous adorer des idoles ? » a‑t‑il demandé.
Quand les Grecs ont entendu parler de Jésus et de Sa résurrection, certains se sont moqués de Paul. D’autres ont dit « Nous t’écouterons là‑dessus une autre fois. » (17.32).
Les habitants d’Athènes étaient religieux, riches, intelligents, instruits. Mais seuls quelques‑uns ont reçu Dieu et Son Fils Jésus (17.34).
Parlons de ceci :
1.	Avec vos propres mots, dites la différence qu’il y a entre les croyants de Bérée (17.11) d’Athènes (17.34) et de Thessalonique (1 Thessaloniciens 1.6).
2.	Qu’est‑ce que les gens ont fait quand Paul a annoncé la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ – à Thessalonique (Actes 17.4) ; à Bérée (17.12) ; à Athènes (17.32) ?
Réfléchissons : Quand nous parlons du Christ aux non‑croyants, quels éléments de l’enseignement de Paul pouvons‑nous inclure ?
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Ouvre et ministère
Paul avait un métier. Il réparait et fabriquait des tentes qu’il vendait ensuite. Il faisait ceci pour gagner de l’argent. Il a travaillé avec Aquilas et Priscille à Corinthe (Actes 18.3). Nous croyons qu’il a fait le même métier quand il s’est trouvé dans d’autres villes (20.34). Ainsi, il pourvoyait à ses besoins de nourriture et de vêtements.
Il ne s’attendait pas aux dons d’argent pour cela. Il croyait qu’il était bon de partager son temps entre son métier et ses activités d’annonce et d’enseignement de la Bonne Nouvelle. Ainsi, il n’était pas à la charge des gens chez qui il logeait. Il ne demandait pas d’argent quand il les enseignait. De cette façon, les croyants pouvaient aider les églises à Jérusalem ; mais il acceptait aussi les dons qu’on lui faisait.
Nous appelons le ministère de Paul un ministère de fabricant de tentes. Il a fait l’œuvre de Dieu, mais il a aussi fabriqué des tentes pour les vendre. Il était content de faire les deux. Il croyait que Dieu le voulait ainsi. Paul rendait gloire à Dieu pour tout ce qu’il pouvait faire – la fabrication des tentes, son enseignement, son activité de prédicateur. Il réparait des tentes ; il réparait la vie brisée des gens ; il « réparait » le faux enseignement. Il faisait tout pour la gloire de Dieu.
Beaucoup d’enseignants, de pasteurs, de prédicateurs et d’évangélistes ont des métiers ordinaires. Ils ont des ministères de « fabricants de tentes ». Certains sont actifs à plein‑temps dans le ministère ; ils sont payés par l’église ou par la mission. D’autres sont actifs à mi‑temps. Toute leur activité glorifie Dieu qui bénit l’œuvre qu’ils font.
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Lisons maintenant : Actes 18.1‑17
DIEU ENCOURAGE PAUL A PRÊCHER À CORINTHE
Paul n’est pas resté longtemps à Athènes. Il est parti à Corinthe. Là, Dieu lui a dit de prêcher sans peur. « N’aie pas peur, parle et ne te tais pas, je suis avec toi. Personne ne pourra …te faire du mal. » Pourquoi ? Dieu connaissait beaucoup de gens à Corinthe qui allaient recevoir la Bonne Nouvelle de Jésus et être sauvés. (18.9, 10).
Corinthe était un port de mer très peuplé au sud de la Grèce. La ville était pleine de gens qui menaient une vie immorale. Mais là, Paul a rencontré Aquilas et sa femme Priscille.
À Rome, l’empereur s’appelait Claude. Les Juifs de Rome créaient des difficultés aux Chrétiens. Claude a ordonné à tous les Chrétiens de quitter la ville. Aquilas et Priscille étaient des Juifs qui croyaient en Jésus. Alors, ils ont dû quitter Rome. Voilà pourquoi ils vivaient à Corinthe. Paul était fabricant de toiles de tente tout comme Aquilas et Priscille. Il est resté chez eux. Ensemble, ils ont fabriqué des toiles pour gagner de l’argent. Paul est resté là pendant un an et demi.
Comme à Rome, les chefs juifs de Corinthe ont essayé de créer des difficultés aux Chrétiens (18.6). Mais le gouverneur Gallion ne les a pas écoutés ; il ne voulait pas prendre parti (18.14‑16). Rejeté par les Juifs, Paul a annoncé la Bonne Nouvelle aux non‑Juifs (18.6).
De Corinthe il a écrit ses lettres aux Thessaloniciens. Paul les a loués et encouragés ; il les a aussi corrigés !
Parlons de ceci :
1.	Paul est parti à Athènes (17.15) puis à Corinthe (18.1). Comment est‑ce que Paul savait qu’il était au bon endroit (18.9‑11) ?
2.	Pour les enseignants, les prédicateurs et les chefs d’église, est‑il bon de travailler à mi‑temps pour gagner de l’argent (18.3) ?
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La puissance de Dieu aujourd’hui (Actes 19.19)
« Nous avons vu la puissance de Dieu en action. Il nous a montré ses miracles. Les gens ont apporté leurs idoles pour qu’on les brûle ; ils ont donné leur vie à Christ. L’annonce de la parole de Dieu a révélé les pensées des gens. La nuit, certains ne pouvaient pas dormir. Le matin, ils sont revenus ; ils ont confessé le mal qu’ils avaient fait. C’était l’œuvre de la bonté de Dieu.
Maintenant je reçois des appels et des visites ; les gens veulent glorifier Dieu. Il a changé leur vie. Rendons gloire à Dieu ! » (Pasteur B, Burkina Faso, septembre 2004)
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Lisons maintenant : Actes 18.18‑28 ; 19.1‑20
TROISIÈME VOYAGE MISSIONNAIRE DE PAUL
Paul est revenu à Jérusalem. Puis il est rentré chez lui à Antioche (18.22). Quelque temps après, il est reparti une nouvelle fois pour saluer les églises d’Asie Mineure. Partout il a enseigné les disciples (18.23).
Pendant ce temps, Apollos, originaire d’Alexandrie en Égypte, est arrivé à Ephèse (18.24). Il connaissait bien les Écritures ; il parlait de Jésus avec grand enthousiasme. Mais il connaissait seulement le baptême de Jean‑Baptiste (18.25). Les amis de Paul ont aidé Apollos à mieux comprendre la voie de Dieu (18.26).
Quand Paul est retourné à Ephèse, il a vu que quelques croyants avaient reçu le baptême de Jean (19.3). Alors Paul les a baptisés au nom de Jésus (19.5). Il leur a imposé les mains et a prié pour eux (19.6). Le Saint‑Esprit est descendu sur chacun. Certains ont parlé diverses langues ; d’autres ont prophétisé. Les dons du Saint‑Esprit sont choisis par Dieu pour chaque croyant.
Pendant trois mois Paul a pris la parole dans la synagogue d’Ephèse. Certains Juifs ont commencé à parler contre lui et contre « la Voie » de Jésus. Alors Paul est allé dans une salle d’école appartenant à Tyrannus. Là, il a enseigné chaque jour pendant deux ans. Ainsi, tous les Juifs et tous les Grecs de la région ont pu entendre la Parole du Seigneur (19.10).
Alors que Paul était à Ephèse, il écrivit des lettres à l’église de Corinthe. Il y expliquait les enseignements de Jésus pour empêcher les croyants de suivre une fausse voie. Il encourageait leur foi et il dénonçait les faux enseignements. Quand Paul fondait de nouvelles églises, il essayait de leur écrire, ou de leur rendre visite.
Dieu a fait beaucoup de miracles par les mains de Paul. Surtout, il guérissait les malades et il chassait des mauvais esprits (19.11, 12). Les fils d’un prêtre juif étaient des magiciens malins. Quand ils ont vu Paul chasser les démons au nom de Jésus, ils ont essayé de faire la même chose.
Un jour, ils ont voulu imiter Paul. Ils ont trouvé un homme qui avait un mauvais esprit. Ils ont crié, « Par le nom de ce Jésus que Paul annonce, je t’ordonne de sortir (19.13).
L’esprit mauvais leur a répondu, « Jésus, je le connais. Paul, je sais qui il est. Mais vous, qui êtes‑vous ? Alors le démon s’est jeté sur eux. Il les a battus. Ils sont sortis de la maison, sans vêtements et couverts de sang (19.13).
À cause de cela, de nombreux Ephésiens ont reçu Jésus ; ils ont regretté leurs mauvaises actions. Quelques‑uns ont brûlé tous leurs livres et objets de magie. C’est ainsi que la Parole du Seigneur s’est fait entendre partout, et la puissance de la Bonne Nouvelle est devenue plus évidente (19.20).
Parlons de ceci :
1.	Comment pouvez‑vous aider les croyants à mieux comprendre la vérité de Dieu (18.26) ?
2.	Pourquoi doit‑on recevoir le Saint‑Esprit (Jean 7.38‑39) ?
3.	Qu’est‑ce que Paul a dit, et qu’est‑ce qu’il a fait aux croyants d’Ephèse (19.4‑6) ?
4.	Quand nous croyons en Jésus, pourquoi devons‑nous brûler ou détruire tous les objets de sorcellerie et de magie (19.20) ?
Réfléchissons : Pourquoi est‑il important d’écrire aux nouveaux chrétiens ou aux églises nouvelles ?
Lisons maintenant : Actes 19.21‑41 ; 20.1‑38
PAUL DÉCIDE CE QU’IL VA FAIRE À EPHÈSE
L’influence du Saint‑Esprit à Éphèse est devenue très importante. La vérité de Dieu était évidente partout (19.20). Pendant ce temps, Paul a commencé à organiser ses voyages futurs. Il voulait saluer les églises de l’autre côté de la mer. en Macédoine et en Achaïe (qu’on appelle maintenant la Grèce).
Il voulait aussi aller à Jérusalem et à Rome (19.21). Jérusalem était le centre du judaïsme, et le centre des églises chrétiennes. Rome était le centre de l’empire romain. L’Achaïe était le centre de l’ancien empire grec. Paul savait que c’étaient des villes et des régions importantes. il fallait y annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ et enseigner les croyants. Il est resté à Éphèse un peu plus longtemps, mais il a envoyé deux de ses aides en Macédoine (19.22). Paul les a suivis plus tard (20.1).
À cette époque, les fabricants d’idoles en argent ont incité les foules à susciter des troubles contre les disciples de Jésus (19.23‑29). Paul n’a pas quitté Éphèse. Il est resté avec les croyants. Il voulait les aider et les encourager (19.30). Paul est resté jusqu’à la fin des troubles (20.1). Puis il est allé visiter les églises de Macédoine et d’Achaïe (Grèce), avant de retourner à Troas en Asie Mineure (Turquie).
Paul savait quand il fallait rester, et quand il fallait partir. C’était un prédicateur‑enseignant énergique, que se laissait guider par le Saint‑Esprit.
Quelque chose l’a empêché de rentrer dans son église à Antioche (en Syrie). Il a entendu parler d’un complot mortel contre lui (20.3). Alors il est passé par la Macédoine. Paul n’allait jamais revoir ni la Grèce, ni l’Asie Mineure, ni la Syrie. Les autres l’attendaient à Troas. Là, il les a rejoints. Il est resté sept jours.
Les disciples se réunissaient à l’étage supérieur d’une maison. Paul leur parlait. Il était environ minuit. La fumée des lampes à l’huile remplissait la pièce et il faisait chaud. Un jeune homme était assis sur le bord d’une fenêtre ouverte. Il s’est endormi et brusquement il est tombé. On l’a retrouvé mort en bas. Paul est descendu. Il a pris le corps du jeune homme dans ses bras et la vie est revenue en lui (20.10) !
Après ce miracle, Paul est remonté. Il a rompu le pain et il a enseigné les disciples jusqu’au point du jour. Puis il a pris le bateau à Milet sans s’attarder à Éphèse. Ainsi, il pourrait gagner rapidement Jérusalem. (20.16)
PAUL ENSEIGNE LES CHEFS DE L’ÉGLISE
À Milet, Paul a regroupé les chefs de l’église d’Éphèse. Il leur a parlé avec sérieux : « J’ai appelé Juifs et Grecs à se tourner vers Dieu et à croire en Jésus. » (20.20) Il leur a dit de refuser la vie de péché. Il a enseigné tout le message de la Bonne Nouvelle. « Et maintenant, me voici en route pour Jérusalem. L’Esprit m’y oblige, mais j’ignore ce qui m’y arrivera. » (20.22)
« Tout ce que je sais, c’est que le Saint‑Esprit m’avertit de ville en ville que je dois m’attendre à être emprisonné. Ma vie m’importe peu…mon but c’est d’aller jusqu’au bout de ma course, et d’accomplir pleinement le service que le Seigneur m’a confié » (20.23‑24).
Il leur a dit de veiller sur tous les croyants et surtout de croire que le Saint‑Esprit les avait nommés dirigeants. Après son départ, des hommes viendraient qui essayeraient de déformer la vérité de Dieu (20.30).
Le Saint‑Esprit a choisi Lui‑même les dirigeants de l’Eglise. Ils dépendaient de Dieu, non de Paul. Certains responsables essaient de veiller sur les fidèles, mais ils négligent leur vie personnelle.  S’ils mènent une vie déréglée, les fidèles vont apprendre des erreurs concernant Dieu.
Quand Paul fut prêt à partir, les chefs de l’Eglise ont versé des larmes et l’ont embrassé (20.37). Paul leur a dit qu’il n’allait plus les revoir.
Parlons de ceci :
1.	Que pouvez‑vous faire quand des gens féroces vous troublent, et que votre vie est en danger (19.30 ; 20.3 ; Matthieu 2.14, 22) ?
2.	Qu’est‑ce qui peut nous faire grandir dans la foi (20.32) ?
3.	Utilisez les paroles de Paul et donnez le caractère du vrai dirigeant d’églises (20.28‑31).
4.	Est‑ce que n’importe qui peut devenir pasteur de l’Eglise de Dieu (20.28) ?
5.	Pourquoi est‑ce que Paul a passé beaucoup de temps à enseigner les disciples (20.11, 27, 31) ?
Réfléchissons : Quand vous servez Dieu et que vous êtes pressés est‑ce que vous prenez le temps d’écouter le Saint‑Esprit ?
Lisons maintenant : Actes 21.1‑40
PAUL VA À JÉRUSALEM
Paul a pris la mer. Il a voyagé de Milet, près d’Éphèse, à Césarée (21.1‑7). Là, il a rencontré les croyants. Ils ont dit à Paul ce que le Saint‑Esprit avait annoncé concernant des troubles à Jérusalem. Ils l’ont prié de ne pas y aller. Mais Paul croyait que le Saint‑Esprit le guidait (20.22).
Quand le bateau est arrivé à Césarée, Paul a logé chez Philippe, l’évangéliste. Pendant qu’il était là, un homme, appelé Agabus, est arrivé de Jérusalem. Il a pris la ceinture de Paul pour s’attacher les pieds et les mains. Il a prononcé des paroles inspirées par le Saint‑Esprit, « L’homme à qui appartient cette ceinture sera attaché de cette manière par les Juifs à Jérusalem » (21.11).
Paul a répondu à Agabus et aux disciples : « Voulez‑vous me briser le cœur avec vos larmes ? Je suis tout à fait prêt, moi, non seulement à aller en prison, mais même à mourir à Jérusalem pour le Seigneur Jésus » (21.13).
Les croyants connaissaient le danger qui les menaçait. Mais ils sont montés à Jérusalem avec Paul. Paul a logé chez Mnason. Mnason, chrétien depuis longtemps et originaire de Chypre, habitait Jérusalem. Des milliers de visiteurs étaient venus à Jérusalem pour fêter la Pentecôte. Toutes les chambres d’hôtes étaient prises. Mais Dieu avait un lieu spécial pour Son serviteur Paul et ses amis chez Mnason (21.16).
Le lendemain Paul est allé voir Jacques et les dirigeants de l’église de Jérusalem (21.17‑18). En Grèce et en Turquie plusieurs milliers de non‑Juifs avaient reçu Jésus. Paul voulait dire aux anciens de Jérusalem ce que Dieu avait fait là‑bas.
Les anciens louaient Dieu. Mais ils ont dit à Paul, « Vois‑tu, frère, combien de milliers de Juifs sont devenus croyants, et tous sont très attachés à la Loi de Moïse. Or, ils ont entendu dire que tu enseignes à tous les Juifs disséminés à l’étranger d’abandonner les prescriptions de Moïse, en leur disant de ne plus faire circoncire leurs enfants, et de ne plus suivre les coutumes juives. Que faire donc ? Car, naturellement, ils vont apprendre ton arrivée. Eh bien, voici ce que nous te conseillons » (21.20‑23).
Ils ont dit à Paul de prendre quatre hommes qui étaient avec eux, d’aller au Temple pour la cérémonie juive de la purification, de se faire raser la tête, et de payer les sacrifices offerts. Ainsi ils suivraient la Loi de Moïse (21.24‑26).
Paul a accepté de le faire. Cependant, il disait toujours que les hommes sont sauvés par la bonté de Dieu, par la foi individuelle et non par la Loi de Moïse (Ephésiens 2.8‑9).
PAUL ATTAQUÉ PAR LES JUIFS
Paul trouvait facile d’obéir à la Loi de Moïse. Il le faisait déjà avant d’être Chrétien.
A Cenchrée, il avait fait un vœu de naziréat (Nombres 6.1‑21) et s’était fait raser la tête (Actes 18.18).  Les quatre chrétiens juifs, à Jérusalem, étaient peut‑être dans le même cas. Paul les a pris avec lui et ils se sont fait raser la tête (21.24).
Au Temple, certains Juifs d’Asie Mineure ont vu Paul. Ils le détestaient et voulaient le tuer. Ils ont crié que Paul avait introduit un non‑Juif dans le Temple et qu’il avait rendu impur un lieu saint (21.28).
Les foules ont essayé de tuer Paul, mais le commandant romain l’a sauvé. Il l’a fait mettre dans les chaînes. Les soldats l’ont emporté dans la forteresse romaine (21.34‑35). Là, Paul s’est mis debout sur les marches. Il a demandé la permission de parler aux foules (21.39).
Parlons de ceci :
1.	Expliquez l’œuvre du Saint‑Esprit au cours du voyage de Paul vers Jérusalem (19.21 ; 20.22‑23 ; 21.4, 11‑13).
2.	Quel conseil est‑ce que les croyants ont donné à Paul (21.4, 12) ?
3.	Comment est‑ce que les croyants encourageaient Paul (21.14) ?
4.	Comment est‑ce que les paroles du Saint‑Esprit (21.11) se sont révélées vraies ?
5.	Quand Paul a obéi à la Loi de Moïse (21.26) est‑ce qu’il a bien fait ?
Lisons maintenant : Actes 22.1‑29
PAUL DÉCLARE LA VÉRITÉ DE DIEU AUX FOULES
Paul a parlé aux foules en hébreu. Aussi les gens l’ont compris sans difficulté. Il leur a dit :
1.	Qu’il était un Juif qui connaissait la Loi de Moïse très bien (22.3).
2.	Autrefois, on lui avait donné la permission de mettre les disciples de Jésus en prison et de les faire mourir (22.4‑5).
3.	Jésus était venu à lui sur le chemin de Damas (22.6‑11).
4.	Dieu lui avait envoyé un croyant juif qui lui avait dit de parler de Jésus (22.12‑16).
5.	À Jérusalem, Jésus a dit à Paul de L’annoncer partout dans le monde, et en particulier aux non‑Juifs (22.17‑21).
Quand les foules ont entendu ceci elles ont voulu tuer Paul (22.22). Le commandant romain a ordonné aux soldats de le battre à coups de fouet (22.24). Quand le commandant a su que Paul, Juif, était aussi un citoyen romain, on a cessé de le battre (22.29). Alors, le commandant a envoyé Paul devant la cour de justice des Juifs, appelée Sanhédrin (22.30).
Parlons de ceci :
1.	Pourquoi est‑ce que les Juifs étaient si fâchés contre Paul ?
2.	Comment est‑ce que Paul a expliqué ses actions à la foule (22.22) ?
3.	Pourquoi est‑ce que le commandant romain avait peur de battre Paul (22.29) ?
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Paul n’avait pas peur de dire la vérité
Paul a annoncé que la Loi de Moïse était bonne, mais pas suffisante pour sauver les gens de leurs péchés (Romains 3.20). Il a déclaré que les gens sont justifiés par leur foi en Jésus‑Christ (Romains 3.22). Il savait que la Loi nous sert de guide et nous dit ce qui est mauvais. Mais elle ne peut pas nous sauver de nos péchés (Romains 3.20). Elle nous révèle le bon et le mauvais.
Beaucoup ont trouvé cela difficile à comprendre. C’est pourquoi Paul a eu des difficultés avec quelques croyants juifs de Jérusalem (Actes 21.21). Beaucoup essayaient de suivre le Christ et de suivre la Loi de Moïse (21.20). À cause de cela, on a demandé à Paul ce qu’il pensait au sujet de la loi de Moïse (21.23‑24). Il ne voulait pas blesser ces gens mais il désirait plaire à Dieu. Aussi, des difficultés n’ont pas tardé à arriver avec les Juifs d’Asie Mineure (21.27).
Paul a demandé la permission d’expliquer la vérité (Actes 21.39), ce qui a posé d’autres problèmes avec les Juifs de Jérusalem (22.22). Mais le Seigneur Jésus a dit à Paul, « Courage ! Tu as été mon témoin à Jérusalem, il faut que tu le sois aussi à Rome » (23.11). Priez toujours pour avoir le courage de dire la vérité.
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Lisons maintenant : Actes 23.1‑35
PAUL ANNONCE LA VÉRITÉ DE DIEU À LA COUR DES JUIFS
Paul a parlé devant le Sanhédrin, la cour principale des Juifs. Il a parlé de l’espérance de la résurrection des morts, de la vie après la mort. Les Sadducéens disent que la résurrection est impossible. Ils se disputent avec les Pharisiens, qui eux croient à la résurrection.
Paul a dit à la cour qu’il était pharisien, qu’il croyait à la résurrection de Jésus‑Christ et à la vie après la mort (23.6). Ceci a provoqué une grande dispute et des bagarres. Paul a vu qu’il était facile de dresser les chefs religieux les uns contre les autres. Les gens qui refusent de recevoir toute la vérité de Dieu finissent souvent par se disputer.
Certains Juifs voulaient nuire à Paul. Alors, le commandant a ordonné à ses hommes de l’emmener.
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Les Pharisiens et les Sadducéens
Les pharisiens et les sadducéens étaient deux groupes de Juifs religieux. Jésus a dit aux gens de ne pas suivre leurs coutumes (Matthieu 16.6 ; 23.3).
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Du temps de Jésus et de Paul, il y avait plusieurs milliers de pharisiens. C’étaient des Juifs fervents ; ils suivaient la Loi de Moïse et les lois du Temple à la lettre. Ils étaient très exigeants envers ceux qui voulaient les imiter. Ils croyaient fermement à la vérité de Dieu annoncée dans les Saintes Écritures. Ils croyaient qu’ils comprenaient mieux que les autres gens la vérité de Dieu et la manière de la pratiquer. Ils disaient aux autres ce qu’il fallait faire ou ne pas faire.
Ils rajoutaient beaucoup de préceptes à la loi de Moïse, aussi les gens avaient‑ils bien du mal à les suivre et trouvaient‑ils difficilement la paix avec Dieu. Jésus a dit que les pharisiens ne suivaient pas eux‑mêmes leurs propres règlements (Matthieu 23.3). Jésus savait qu’on ne peut pas avoir la paix avec Dieu en suivant des règlements d’hommes.
Les sadducéens étaient des Juifs riches qui pratiquaient la Loi de Moïse sans rien y ajouter. Ils conseillaient aux autres de suivre la Loi, mais aussi de décider par eux‑mêmes de ce qu’ils devaient faire dans leur vie de tous les jours. Ils suivaient les vieilles traditions religieuses, mais ils ne cherchaient pas dans la Parole les conseils de Dieu. Voilà pourquoi les sadducéens avaient des discussions avec les pharisiens au sujet de la Loi. Les sadducéens refusaient de croire aux anges, aux esprits et à la vie après la mort.
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PAUL TROUVE LE RECONFORT ET LA PROTECTION
Cette nuit‑là, le Seigneur Jésus est apparu à Paul et lui a dit, « Aie du courage ! Tu as été un bon témoin à Jérusalem. Tu dois faire la même chose à Rome » (23.11). Ces mots ont encouragé Paul. Il s’en est souvenu pendant les années difficiles qui allaient suivre.
Les Juifs ont formé un complot : ils voulaient tuer Paul. Le neveu de Paul en a entendu parler. Il lui a envoyé un message. Alors, le commandant a ordonné à ses hommes de partir avec Paul à Césarée pendant la nuit. Là, Paul a attendu pour voir Félix, le gouverneur romain de la Judée (23.24). Paul aurait un procès régulier.
Remarquez comment Dieu protège Paul (23.24, 35).
Lisons maintenant : Actes 24.1 à 25.12
PAUL ANNONCE LA VÉRITÉ DE DIEU AUX GOUVERNEURS ROMAINS
Cinq jours plus tard, quelques‑uns des Juifs de Jérusalem sont venus à Césarée pour parler à Félix. Ils lui ont dit que Paul avait causé beaucoup de difficultés parmi les Juifs partout dans le monde et qu’il était le chef d’un groupe religieux appelé « Les Nazaréens » (24.5).
Mais Paul a dit à Félix qu’il était un Juif fidèle et un disciple de Jésus (24.14). Paul n’avait rien fait contre la Loi de Moïse. Il croyait tout le message des Saintes Écritures. Il essayait toujours de servir Dieu fidèlement et de servir les hommes (24.16). Félix a compris toutes les paroles de Paul (24.22). Il a renvoyé les Juifs hostiles.
Félix a permis aux amis de Paul de le voir et de l’aider (24.23). Félix et sa femme ont fait venir Paul pour l’écouter parler. Il a rappelé sa foi en Jésus‑Christ (24.24) et ce qu’est :
1.	La vie spirituelle – comment suivre la voie de Jésus.
2.	La maîtrise de soi – comment bien se comporter avec les autres.
3.	Le Jugement à venir – comment Dieu jugera le monde.
Félix a pris peur. Il ne voulait plus écouter Paul (24.25). Il espérait que l’apôtre allait lui donner de l’argent pour le remettre en liberté (24.26). Mais Paul a refusé de payer. Au lieu de cela, il a annoncé à Félix toute la vérité de Dieu.   Demander de l’argent, ou donner de l’argent, en ces circonstances, n’est pas selon la volonté de Dieu.
Deux ans après, Porcius Festus est devenu gouverneur. Pour plaire aux Juifs, Félix avait laissé Paul en prison (24.27). Festus les a entendu accuser Paul. Ils ont prié Festus de le traduire devant le sanhédrin, à Jérusalem. Ils voulaient le tuer, si possible !
Festus ne les a pas laissé faire. Il a convoqué les Juifs du tribunal à Césarée. Alors, ils sont venus de Jérusalem pour faire entendre leurs accusations contre Paul, accusations qu’ils n’ont pas pu justifier (25.7).
Finalement Paul a dit : « J’en appelle à l’empereur ! » Festus a parlé à ses conseillers. Puis il a répondu, « Tu en as appelé à l’empereur ; tu comparaîtras donc devant l’empereur ! » (25.12). À cette époque l’empereur, le « césar », s’appelait Néron. (Plus tard, Néron a persécuté les chrétiens).
Parlons de ceci :
1.	Pourquoi est‑ce que les sadducéens se disputaient avec Paul et avec les pharisiens (23.8) ?
2.	Comment est‑ce que Dieu a encouragé Paul (23.11) ?
3.	Qu’est‑ce que le commandant romain a dit concernant Paul (23.29) ?
4.	Comment est‑ce que Paul a évité le danger du complot fomenté par les Juifs (23.12, 16, 23, 35) ?
5.	Pourquoi est‑ce qu’on a envoyé Paul à Rome (23.11 ; 25.12) ?
6.	Lisez ce que Jésus a dit dans Marc 13.9 et d’Actes 9.15.
7.	Pourquoi est‑ce que Félix avait peur d’écouter Paul (24.25) ?
COMMENCE ZONE DE TEXTE PRES D’ICI
Quand les choses vont mal
Quand les choses ont l’air d’aller mal, on a l’impression que Dieu n’est plus avec nous, qu’il a perdu le contrôle de nos vies. Dans une grande partie de la Bible il est évident que Dieu a parlé directement à Son peuple. Avant de monter au ciel, Jésus a dit : « J’ai reçu tout pouvoir dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28.18).
Alors, nous devons nous rappeler que Dieu a donné tout pouvoir à Son Fils, notre Seigneur Jésus. Par Son Esprit nous voyons le Seigneur guider Paul (Actes 23.11)
•	Jésus lui a parlé au milieu de la nuit.
•	Jésus lui est apparu dans son corps et s’est tenu debout près de lui.
•	Jésus est venu le réconforter et l’encourager.
•	Jésus est venu louer tout ce que Paul avait fait.
•	Jésus est venu lui dire ce qu’il devait faire dans l’avenir.
Quand vous avez des difficultés, Jésus sera avec vous, pour vous guider. Quelquefois, Il vous fera connaître un peu de l’avenir, sans toutefois en dévoiler beaucoup afin que vous appreniez à vivre par la foi. Paul ne savait pas grand‑chose au sujet de son avenir, sauf qu’il allait partir à Rome un jour (23.11). Dieu nous dit de ne pas essayer de connaître l’avenir ; nous ne devons pas écouter les diseurs de bonne aventure, les médiums, ni les esprits des morts (Deutéronome 18.10‑13). Dieu veut que nous mettions notre confiance en Lui et que nous suivions Jésus.
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Lisons maintenant : Actes 25.13 à 26.32
PAUL ANNONCE LA VÉRITÉ DE DIEU AU ROI
Quelques jours plus tard, le roi Hérode Agrippa II est venu voir Festus. L’empereur romain avait nommé Agrippa roi du peuple juif. Agrippa a dit, « Je veux écouter parler Paul » (25.22). Agrippa II était l’arrière‑petit‑fils du roi Hérode le Grand qui avait essayé de tuer Jésus quand il était enfant (Matthieu 2.16).
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Paul a prêché aux rois sur le sujet de Jésus
Le lendemain, le roi Agrippa, sa sœur Bérénice et Festus ont rencontré Paul. Jésus avait prédit ceci : dans Marc (13.9) et dans les Actes (9.15). Le roi savait beaucoup de choses sur les Juifs. Paul leur a dit qu’il était un Juif fidèle qui suivait les règles des pharisiens (26.5). Les pharisiens croient à la résurrection de ceux qui croient en Dieu ; ils croient à la vie après la mort. Paul a précisé, qu’au début, il ne croyait pas que Jésus était Fils de Dieu. C’est pourquoi il avait lui‑même châtié les disciples de Jésus (26.9‑11).
Paul leur a dit comment, sur le chemin de Damas, il avait rencontré Jésus, le Seigneur ressuscité des morts (26.12‑18) ; comment il L’avait annoncé aux Juifs et aux non‑Juifs (26.19‑20). Voilà pourquoi, a‑t‑il ajouté, les chefs juifs ont essayé de me tuer (26.21).
Il a annoncé les mêmes choses que Moïse et les prophètes avaient annoncées avant lui :
•	Que le Christ allait souffrir (Ésaïe 53).
•	Qu’Il allait ressusciter des morts (Psaumes 16.10).
•	Que Jésus est venu sauver Son peuple d’abord (Luc 1.54‑55).
•	Que Dieu avait promis d’offrir Sa vérité et Sa lumière à toutes les nations (Ésaïe 42.6 ; Luc 2.32).
Agrippa n’était pas loin de recevoir Jésus. « Cet homme… aurait pu être relâché, s’il n’avait pas fait appel à l’empereur. » a‑t‑il dit à Festus (26.32). Alors, on a envoyé Paul à Rome devant le juge Néron, l’empereur romain.
Parlons de ceci :
1.	Pourquoi est‑ce que Paul a parlé au roi Agrippa (25.14‑22) ?
2.	Pourquoi est‑ce que le roi a empêché Paul de lui parler (26.28) ?
3.	Que se passe‑t‑il quand quelqu’un reçoit Jésus (26.18) ?
Lisons maintenant : Actes 27.1‑44
PAUL PREND LE BATEAU POUR ROME
Paul a été prisonnier pendant deux ans. Aristarque, un de ses amis, l’a accompagné jusqu’à Rome. Paul l’appelait son « compagnon de prison » (Colossiens 4.10). Luc a voyagé avec eux aussi.
Julius, un officier du bataillon impérial, était responsable des cent soldats qui gardaient les prisonniers (27.1). Julius savait qu’il pouvait compter sur Paul. Alors, à Sidon, il l’a laissé quitter le bateau. Il voulait rendre visite aux disciples qui habitaient là (27.3).
On était après le mi‑septembre, au milieu de la saison des tempêtes. La plupart des bateaux restaient au port d’octobre à mars. Paul savait qu’il serait trop dangereux de partir ; il l’a dit au capitaine (27.10). Le patron du bateau n’a pas voulu l’écouter. Alors, ils sont partis pour Phénix, un port de Crète (27.12). C’était un lieu sûr où l’on pouvait passer l’hiver.
Mais, bientôt, le bateau a été pris dans une tempête, et entraîné par le vent. Les marins ont tout jeté dans la mer pour rendre le bateau plus léger. Il ne restait que peu de choses à manger et ils ont « perdu tout espoir d’en sortir sains et saufs » (27.20).
Une nuit, un ange de Dieu a dit à Paul : « Ne crains rien ; il faut que tu comparaisses devant l’empereur, et Dieu t’accorde la vie sauve pour tous tes compagnons de voyage » (27.24).
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Paul est naufragé
Paul a parlé aux hommes, « Courage donc, mes amis. J’ai confiance en Dieu. Tout se passera comme il me l’a dit. » Ils seraient sauvés ; mais ils échoueraient sur la plage d’une île (27.25‑26).
Bientôt l’eau est devenue peu profonde. Ils ont jeté les ancres pour retenir le navire jusqu’au petit jour (27.29). Paul a dit aux 276 hommes que personne n’allait perdre la vie. Pleins d’espoir, ils ont mangé un peu (27.34‑36). Au lever du jour, ils ont vu une plage de sable. Ils ont essayé d’y faire échouer le bateau qui s’est pris dans l’eau peu profonde. Il allait se briser à cause des vagues. Les soldats ont voulu tuer les prisonniers, mais Julius les a sauvés à cause de Paul. Alors certains hommes ont gagné la plage à la nage. D’autres ont saisi des morceaux de bois ; tous sont arrivés sains et sauf sur le rivage (27.44).
Lisons maintenant : Actes 28.1‑31
PAUL SUR L’ÎLE DE MALTE
L’île s’appelait Malte. Les habitants les ont bien accueillis. Ils ont fait un feu pour sécher et chauffer les hommes sauvés de la tempête. Quand Paul, voulant aider, a pris un morceau de bois pour le feu, un serpent s’est attaché à sa main.
« Pas de doute : cet homme est un criminel » ont dit les gens qui s’attendaient à le voir enfler ou tomber mort. Rien d’extraordinaire ne se passant, ils ont déclaré que Paul était un dieu (28.4‑6) !
Le principal personnage de l’île a accueilli Paul et ses amis dans sa grande maison. C’était l’officier romain le plus important. Son père était alité, alors Paul a prié pour lui. Il lui a imposé les mains et Dieu l’a guéri. Beaucoup d’autres malades sont venus à Paul pour la prière. Ils ont été guéris, eux‑aussi (28.8‑9).
Pendant le séjour de Paul sur l’île de Malte, tout le monde a entendu la Bonne Nouvelle de Jésus. Le christianisme, à Malte, date de cette époque. Plusieurs fois, les nations qui l’entourent ont attaqué l’île pour l’assujettir mais les habitants de Malte se sont fiés à Dieu pour leur liberté.
Trois mois après, Paul a repris la mer en direction de Rome. Les tempêtes d’hiver avaient cessé. Avant qu’il n’arrive à la ville, beaucoup de croyants sont venus le voir. Quand il les a vus, Paul a repris courage. Il a remercié Dieu (28.15).
PAUL PARLE DE JÉSUS À ROME
Paul est resté deux années dans le logement qu’il avait loué. « Il recevait tous ceux qui venaient le voir » (28.30). Chaque jour, du matin au soir, Paul expliquait le royaume de Dieu aux Juifs. Il utilisait leurs propres écritures pour les convaincre. Il parlait de Jésus et de Sa résurrection (28.23).
Certains ont reçu la Bonne Nouvelle, mais d’autres non. Alors Paul a utilisé les paroles d’Ésaïe (Ésaïe 6.9‑10) que Jésus avait lui‑même prononcées (Matthieu 13.3‑23 ; Marc 4.3‑20 ; Luc 8.4‑15).
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Paul attend à Rome comme prisonnier
Pendant que Paul attendait à Rome, il a annoncé avec ferveur la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ (Actes 28.31). De plus, il a écrit des lettres à quelques églises chrétiennes (épîtres aux Colossiens, Éphésiens, Philippiens, Galates). Paul devait enseigner les églises qu’il avait fondées ; c’était important. Ses écrits nous aident à enseigner les croyants aujourd’hui. Ils complètent les enseignements de Jésus révélés par Matthieu, Marc, Luc et Jean (évangile et Apocalypse).
À partir de là, Luc ne nous dit plus rien de la vie de Paul.
Le désir de Paul, arrivé à Rome, a été satisfait. Dieu a laissé Paul y arriver comme prisonnier, non comme homme libre. Il était « prisonnier pour Christ ». De cette manière, la Bonne Nouvelle a été annoncée à tous ceux qui venaient l’écouter. Par les écrits de Paul, les églises pouvaient comprendre les enseignements du Christ et des prophètes de l’Ancien Testament.
Parlons de ceci
1.	Comment Paul a‑t‑il aidé à sauver les gens qui se trouvaient sur le bateau ?
2.	Comment Paul a‑t‑il changé la vie des habitants de Malte ?
3.	Comment Paul a‑t‑il contribué au changement de ceux qu’il a rencontrés alors qu’il était prisonnier à Rome ?
LE RÉSULTAT DU MINISTÈRE DE PAUL
En prison à Rome, Paul était au centre du grand empire romain. A cause de cela, la Bonne Nouvelle de Jésus‑Christ a pu atteindre tous les coins du monde connu d’alors (Philippiens 1.12‑14) : là Paul parlait de Jésus à ses visiteurs ; et de là il écrivait aux églises.
Jésus a dit, « Tout le monde vous haïra à cause de Moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu’au bout sera sauvé » (Marc 13.13). Paul a tenu bon jusqu’à la fin de son œuvre pour Dieu.
Après la mort de Paul, pendant plusieurs années, on a copié et recopié les écrits de Luc (l’Evangile selon Luc et le livre des Actes). On les a donnés à lire aux disciples. La même chose s’est passée avec les écrits de Matthieu, de Marc, de Jean, de Pierre, de Jacques et avec les lettres de Paul. Cela a encouragé les disciples. Les églises sont devenues fortes, parce qu’on lisait ces textes récents. C’est le Nouveau Testament.
Nous pouvons croire les paroles du Nouveau Testament. Les auteurs nous disent la vérité sur Jésus‑Christ et sur ses enseignements parce qu’ils connaissaient tous Jésus. Le Christ ressuscité a parlé à Paul. Il lui a dit d’être Son messager dans le monde.
Alors, nous remercions Dieu pour les écrits de Paul. Ils parlent à tout le monde de Jésus‑Christ, Fils de Dieu. Il est bon que tous les croyants lisent les lettres de Paul, et celles des autres apôtres. Elles complètent ce que Luc ne nous dit pas dans les Actes des Apôtres. Elles sont essentielles, surtout quand l’église grandit, quand elle diminue, quand elle est désunie ou persécutée.
Beaucoup de disciples croient que nous sommes proches du moment où de grands troubles vont le survenir à cause du retour de Christ (Marc 13.4‑8). En effet, à cette époque beaucoup auront des doutes, beaucoup seront trompés par des chefs puissants, et par d’autres religions. Mais beaucoup seront sauvés ; ils garderont la vérité de Dieu, en suivant les enseignements de Jésus‑Christ et de ses apôtres.
ACTES 13 à 28
VÉRIFIEZ VOTRE PROGRÈS VOUS‑MÊMES
Après votre étude d’Actes 13‑28, il est important de saisir ce que Dieu vous a enseigné. Avant de répondre aux questions, priez Dieu ; pour qu’Il vous donne la sagesse !  Vous trouverez utile, peut‑être, d’écrire vos réponses.
Que vous dit le chapitre 13 d’Actes sur :
•	l’activité du Saint‑Esprit dans l’église d’Antioche, en Syrie (versets 1‑3) ?
•	le moment où le gouverneur de Chypre a reçu Jésus (4‑12) ?
•	la méthode choisie par Paul pour annoncer la Bonne Nouvelle aux Juifs à Antioche et en Asie Mineure (13‑41) ?
•	la réaction du peuple au message de Paul (42‑45, 48‑52) ?
•	la réaction de Paul et de Barnabas face à l’opposition (46, 47, 51) ?
Que vous dit le chapitre 14 d’Actes sur :
•	l’effet de leurs messages puissants à Iconium (verses 1‑6) ?
•	les résultats de leurs messages et de leurs actes de guérison à Lystre et à Derbe (7‑21) ?
•	les méthodes choisies par Paul et Barnabas pour encourager les nouvelles églises (22‑23) ?
•	l’importance de revenir à Antioche, en Syrie (24‑28) ?
Que vous dit le chapitre 15 d’Actes sur :
•	le moyen d’aborder les problèmes dans l’église locale (versets 1‑2) ?
•	la possibilité d’utiliser toute situation pour annoncer ce que Dieu a fait (3‑9) ?
•	le moyen d’aborder les problèmes entre les responsables d’églises (10‑19) ?
•	le moyen d’encourager l’unité et le bon enseignement dans l’Église (20‑29) ?
•	le moyen de créer la paix entre églises et de la maintenir (30‑35) ?
•	le refus de Paul de travailler avec Barnabas (36‑41) ?
Que vous dit le chapitre 16 d’Actes sur :
•	les aspects du travail personnel de Paul (1‑5) ?
•	l’importance du Saint‑Esprit dans l’œuvre de Paul (6‑10) ?
•	le résultat de l’obéissance au Saint‑Esprit (11‑15) ?
•	les conséquences du refus de l’aide des puissances occultes (16‑24) ?
•	les actions de Paul et de Silas en prison (25‑34) ?
•	le respect montré par Paul envers l’autorité romaine (35‑40) ?
Que vous dit le chapitre 17 d’Actes sur :
•	la méthode habituelle de Paul pour évangéliser les Juifs et les non‑Juifs (versets 1‑3, 10‑11) ?
•	la réponse habituelle des chefs juifs (5‑9, 13‑15) ?
•	la réponse habituelle de Paul quand il annonçait la Bonne Nouvelle (4, 12) ?
•	la raison qui a motivé sa réponse à Athènes (16‑34) ?
Que vous dit le chapitre 18 d’Actes sur :
•	l’importance d’exercer un métier pendant son ministère (versets 1‑3) ?
•	la raison pour laquelle Paul a cessé de prêcher aux Juifs (4‑7) ?
•	la raison pour laquelle Paul est restée longtemps à Corinthe (8‑17) ?
•	la méthode choisie par Paul pour encourager les églises (18‑23) ?
•	la méthode que les disciples ont choisie pour s’encourager mutuellement (24‑28) ?
Que vous dit le chapitre 19 d’Actes sur :
•	l’enseignement de Paul concernant le baptême et la manière de recevoir la puissance du Saint‑Esprit (versets 1‑7) ?
•	le ministère de Paul à Éphèse (8‑12) ?
•	les conséquences qu’il y a à utiliser le nom de Jésus sans connaître la puissance du Saint‑Esprit (13‑16) ?
•	l’œuvre du Saint‑Esprit à Éphèse (17‑20) ?
•	ce que Paul voulait faire (21‑22) ?
•	la manière choisie par Dieu d’utiliser les chefs de la ville pour protéger Paul contre les troubles (23‑41) ?
Que vous dit le chapitre 20 d’Actes sur :
•	le vif progrès des projets de Paul (versets 1‑7 ; 11‑16) ?
•	la manière dont Paul enseignait les disciples, et la manière dont il a ressuscité un jeune homme (7‑11) ?
•	ce que Paul croyait de lui‑même (17‑27 ; 33‑35) ?
•	les dernières paroles de Paul aux responsables de l’église d’Éphèse (28‑32) ?
•	la manière dont les responsables ont montré leur amour pour Paul (36‑38) ?
Que vous dit le chapitre 21 d’Actes sur :
•	l’hospitalité, les conseils et la détresse vécus pendant le voyage de Paul à Jérusalem (versets 1‑16) ?
•	l’hospitalité, les conseils et la détresse vécus pendant la visite de Paul à Jérusalem (17‑30) ?
•	l’influence de chefs romains dans la vie de Paul à partir de ce moment‑là (31‑40) ?
Que vous dit le chapitre 22 d’Actes sur :
•	l’histoire personnelle de Paul (versets 1‑21) ?
•	les cœurs endurcis des religieux (22‑23) ?
•	la façon dont Paul a été traité par les chefs romains (24‑30) ?
Que vous dit le chapitre 23 d’Actes sur :
•	la façon dont Paul a été traité par les chefs juifs (versets 1‑4) ?
•	la manière dont Paul provoquait si facilement des disputes entre les chefs religieux (5‑10) ?
•	les plans secrets de Dieu à l’égard de Paul (11) ?
•	les plans secrets des Juifs à l’égard de Paul (12‑13) ?
•	les plans secrets de la famille de Paul (14‑22) ?
•	les plans secrets des Romains envers Paul (23‑35) ?
Que vous dit le chapitre 24 d’Actes sur :
•	les méthodes utilisées par les chefs juifs pour contrer les chefs romains (versets 1‑9) ?
•	l’histoire personnelle de Paul qu’il a racontée lui‑même avec honnêteté (10‑21) ?
•	la façon dont Paul a goûté la liberté, enseigné et rencontré des amis pendant qu’il était prisonnier (22‑27) ?
Que vous dit le chapitre 25 d’Actes sur :
•	la méthode utilisée par les chefs juifs pour corrompre Festus, le nouveau chef romain (versets 1‑3) ?
•	la méthode de Festus pour rester en paix avec les Juifs (4‑9) ?
•	la demande faite par Paul de monter à Rome pour être jugé (10‑12) ?
•	la façon dont Festus a utilisé Agrippa pour se renseigner sur Paul (13‑27) ?
Que vous dit le chapitre 26 d’Actes sur :
•	l’importance du troisième témoignage de la conversion de Paul (1‑15) ?
•	la description du ministère de Paul (16‑21) ?
•	les paroles prophétiques que Paul a lues dans les Saintes Écritures (22‑23) ?
•	les réactions de Festus et d’Agrippa (24‑32) ?
Que vous dit le chapitre 27 d’Actes sur :
•	la bonté de Dieu envers Paul et envers tout le monde sur le bateau (versets 1‑44) ?
Que vous dit le chapitre 28 d’Actes sur :
•	la façon dont Paul a conduit à la conversion les habitants de Malte (1‑10) ?
•	l’accueil donné à Paul par les disciples, en Italie (11‑16) ?
•	le but de Dieu concernant l’Eglise de Jésus‑Christ et qu’Il a Révélé à Paul dans les derniers jours de sa vie (17‑30) ?

[Acts pt 2, 1st edition French, 2005 revised 2021]

[A L’INTERIEURE DE COUVERTURE ARRIERE]
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Dieu a permis que plus d’un demi‑million de commentaires d’enseignement biblique Manne soient publiés en :
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Ils ont été traduits en 42 langues dont 2 en Braille

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ACTES des APÔTRES : le Ministère de Paul
ACTES partie 2, chapitres 13 à 28

•	Les trois voyages missionnaires
•	Annoncer la Bonne Nouvelle aux Juifs et aux non‑Juifs
•	Les conseils très clairs du Saint‑Esprit
•	Paul enseigne les croyants des nouvelles églises
•	Miracles, troubles et persécution
•	Paul est arrêté à Jérusalem
•	Paul « pour le Christ » à Rome.

CE LIVRE raconte l’œuvre du Saint‑Esprit par le ministère puissant de Paul. La Bonne Nouvelle que Jésus est le Fils de Dieu a vite gagné tous les coins du monde. Les voyages de Paul ont permis à la vérité de Dieu d’être connue en Europe et en Asie Mineure, par les Juifs et les non‑Juifs. Aujourd’hui encore, ses écrits et ses enseignements annoncent la même Bonne Nouvelle !
LES PUBLICATIONS MANNE proposent des commentaires bibliques écrits par Fred Morris. Ces éditions révisées offrent une version facile à lire, permettant une meilleure compréhension des textes. C’est un enseignement de base destiné à tous les lecteurs, avec notes additionnelles pour étudiants bibliques, professeurs et pasteurs.
CETTE EDITION vous est proposée dans un français simple. Elle donne un enseignement fondamental pour tous lecteurs et des notes supplémentaires pour les étudiants de la Bible, les enseignants et les pasteurs.
CES LIVRES peuvent être utilisés pour une étude personnelle ou en groupe. Ils vous aident à connaître la vérité du Dieu tout‑puissant qui en Hébreu s’appelle Yahvé. Il est adoré par 2 billions de Juifs et de Chrétiens dans le monde entier. Ces livres vous aideront aussi à recevoir la vie éternelle par Son Fils, Jésus le Christ ou Messie. Ils vous aideront à aller sur le bon chemin dans la vie Ils vous aideront à mener une vie qui sait agréable à Dieu. Que la lecture de la Bible et l’utilisation de ces commentaires vous renouvellent dans la paix et dans la vision de votre service pour Dieu. C’est là notre prière.

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COMMENTAIRES BIBLIQUES DE BASE

« Les secrets du Royaume de Dieu vous ont été confiés » (Marc 4.11)